من الناحية التركيبية ، فإن المواجهات في رواية Eugene Onegin مبنية على النحو التالي:
1 فصلأونجين وبوشكين
الفصل 2تاتيانا وأولغا
الفصل 3تاتيانا وأونجين
الفصل 4 -
الفصل 5 Onegin و تاتيانا
الفصل 6 Onegin و Lensky و Onegin و Zaretsky
الفصل 7تاتيانا وأونجين
الفصل 8–
المواجهة بين الفصلين الأول والثاني في القصة تدل على مواجهة بين المدينة والريف. كل فصل هو جزء أصلي منفصل من العمل ، وله معنى خاص.
الفصل الثالث:
في الفصل الثالث ، يصل Lensky إلى القرية التي كان فيها Onegin ، وتنشأ صداقة بينهما. لكن في الوقت نفسه ، وقعت تاتيانا في حب يوجين ، لكنه بالطبع ليس مستعدًا لهذه المشاعر. المؤلف يأسف لذلك. تاتيانا تعترف للمربية بأنها في حالة حب.
تاتيانا لا تحب المزاح
وبالطبع ،
الحب كطفل حلو ".
تكتب تاتيانا رسالة إلى Onegin بالفرنسية ، ويترجمها المؤلف لنا. في هذه الرسالة ، تعترف تاتيانا بحبها لـ Onegin. تكتب تاتيانا في رسالة ، لكن Onegin لا يفهم ذلك. تتناقض الرسالة مع طبيعة Onegin و Tatyana. أحب Onegin تاتيانا ، لكنه سئم منها ، ولديه روح باردة ، وليس لديه مشاعر ، وهو غير مستعد لذلك.
الفصل الرابع:
في الفصل الرابع ، يعترف Onegin بصدق لتاتيانا أنه لا يستحق أن يكون معها ، وأنها لن تكون سعيدة معه. في هذا الفصل ، يبدأ الحب بين لنسكي وأولغا في التطور. هذا هو الحب التافه المعتاد ، الخطوبة ، كما كان معتادًا في ذلك الوقت. تتلاشى تاتيانا ، وتتحول إلى شاحب ، وتخرج ، لكن أولغا تتفتح. يتحدث بوشكين عن الحب والصداقة والعلاقات بين الناس. في هذا الوقت ، عاش يوجين أونجين مذيعًا ، ناسكًا. إنها مرتبطة بالحياة الطبيعية في الريف. ثم جاء لنسكي لزيارته. أقنع Onegin بالمجيء إلى يوم اسم تاتيانا. إن فعل Onegin هذا تافه على الأقل.
الفصل الخامس:
يصف الفصل الخامس حلم تاتيانا. نتعلم أن لديها روحًا روسية ، فهي تؤمن بالأساطير والأحلام وعرافة البطاقات. في هذا الحلم هناك محاكاة ساخرة خفية للضيوف ، فهي تنذر بالمستقبل ، والحلم هو محور تناسق الرواية. في هذا الفصل ، تبدو ولايتي تاتيانا وأونجين بوضوح. تتكرر في حفلات أعياد الميلاد. تاتيانا خانقة ، ولديها حمى شديدة ، وهي مستعدة للإغماء ، إنها مريضة. من ناحية أخرى ، لا يستطيع Onegin تحمل البكاء والإغماء ، فهو غاضب ، منعزل ، عابث وقرر إثارة غضب Lensky. وقد فعلها. أخذ Lensky بعنف حضور Onegin و Olga المستمر معًا.
الفصل السادس:
في الفصل السادس هناك مبارزة بين Onegin و Lensky. والثاني يكره الأول لأنه جر بعد عروسه يوم الاسم. لا يحب Onegin حقيقة أن Lensky أوصله إلى يوم التسمية. يكشف الفصل من يقع اللوم. شخصية جديدة تدخل المسرح - Zaretsky. إنه صديق طيب وموثوق ، أب لأسرة. بحلول وقت المبارزة ، بدأ لنسكي في التفكير مرة أخرى ، وأدرك أن المبارزة فارغة. ولكن بعد ذلك قرر زاريتسكي تنظيم مبارزة ، وبالتالي ، لا مفر منها. تم تجهيز Lensky بالكامل منذ الصباح ، لكن Onegin أفرط في النوم. عندما يستيقظ ، يأخذ خادمه ثانيًا ، مما ينتهك القانون الأساسي للمبارزة. برؤية أن Lensky يرفع مسدسًا ، يطلق Onegin النار. شلالات Lensky. يهرع Onegin إلى Lensky ويأسف ، ويلوم نفسه ، ويفهم أنه قتل شخصًا بريئًا. تتزوج أولغا من أولان.
الفصل السابع:
في الفصل السابع ، عثرت تاتيانا على منزل Onegin أثناء المشي. وجدت يوجين مرة أخرى وبدأت في قراءة الكتب التي أحبها. ترى أن بعض الكلمات تم إبرازها في الكتب ، فهي تفهم Onegin ، والآن تراه غريب الأطوار وضعيفًا وخطيرًا. علاوة على ذلك ، يتم اصطحاب تاتيانا إلى معرض العروس في موسكو.
الفصل الثامن:
في الفصل الثامن ، يبلغ Onegin بالفعل ستة وعشرين عامًا. دخل منزل تاتيانا عن طريق الخطأ ورأى أنها لبؤة موسكو ، وهي متزوجة من رجل ثري ، لكنها مع ذلك تظل نفس الفتاة بأكملها. يعد Onegin الساعات مرة أخرى ، ويقع في حبها. يكتب يوجين رسالة إلى تاتيانا يعترف فيها بحبه لها ، ويقول إنه كان مخطئًا من قبل ، وكان مخطئًا. قررت تاتيانا ، بعد أن قرأت الرسالة ، وضع حد لها ، وأوضحت أنها لا تصدقه. أغلقت مشاعرها بقفل كبير. "لقد أعطيت لآخر وستكون مخلصة له لمدة قرن."
(1)
يجدر بنا أن نتابع كيف تم الكشف عن العلاقة بين Onegin و Lensky في الرواية. أولاً ، يتحدث بوشكين عن مدى هشاشة دوافع صداقتهما:
لذلك الناس (أنا أتوب أولاً)
لا شيء لفعله الأصدقاء.
أفكار لينسكي حول الصداقة نبيلة ورومانسية. نظر Onegin إلى الصداقة بشكل أكثر رصانة وبرودة. لكن في الوقت نفسه ، يعارض Onegin الأنانيون الأنانيون الذين يعتبرون "كل الأصفار ، والآحاد أنفسهم".
مما لا شك فيه أن Onegin ميز لينسكي ليس فقط عن بيتوشكوف وبويانوف ، ولكن أيضًا من أصدقائه في المجتمع الراقي. سرعان ما فهم Onegin خصائص طبيعة Lensky وتمكن من الاقتراب بذكاء وإنسانية من الشاب الساذج ، ولكن النبيل.
الحكمة التي تكمل أفكار Onegin تكشف فيه عن شخص ذكي وملاحظ وإنساني. لكن هل اتبع يوجين دائمًا ما تم التعبير عنه في هذه الانعكاسات؟ دعونا نتناول الحوارات بين Lensky و Onegin. تعتبر محادثة الأصدقاء التي تبدأ الفصل رائعة لسهولتها المفعمة بالحيوية. في كل نسخة طبق الأصل من Lensky و Onegin ، تظهر شخصياتهم. خطاب لينسكي مليء بالعواطف العالية:
أنا أكره نورك العصري.
أعزائي دائرة البيت ...
خطاب Onegin بسيط ومليء بالمفارقة الودية الكسولة:
أين؟ هؤلاء هم شعرائي!
آه ، اسمع ، لنسكي ؛ أجل أنت لا تستطيع
حسنًا؟ أنت ذاهب: آسف جدا. لرؤيتي هذا Phyllida. ..
أكثر ما يميز هو محادثة الأصدقاء العائدين من Larins. معربًا عن رغبته في أن يقدمه لارين ، حفزه Onegin بحقيقة أنه يريد "رؤية ... هذه Phyllida" ، أي. لنسكي المحبوب. من الطبيعي أن نتوقع أنه بعد مقابلتها سيتحدث مع لنسكي حول موضوع حبه ، ويعبر عن رأيه في أولغا. بالطبع ، لم يكن لدى الشاعر في الحب أي شك في أن هذا الرأي سيكون مؤيدًا. وهكذا تُرك الأصدقاء وحدهم. لكن Onegin صامت ويتثاءب. يبدأ Penecius نفسه محادثة معه. في كلماته ، يمكن للمرء أن يشعر برغبة لا تهدأ في معرفة رأي Onegin ، على الرغم من أن فلاديمير لا يجرؤ على طرح سؤال مباشرة حول أولغا. إنه محرج من الإلهاء وبعض كآبة صديق. لا يجيب Onegin على سؤال صديقه الخفي ويقول بلا مبالاة أن فلاديمير هو الأقل اهتمامًا. في ترتيب الموضوعات التي يلمسها Onegin ، هناك شرود بارد في الذهن ، وتجاهل لأولغا ، ومشاعر لنسكي ، ثم تفصيل غريب: مع ذلك يبدأ Onegin في الحديث عن الأخوات ، لكن الاسم الأول الذي يذكره هو تاتيانا:
قل: ما هي تاتيانا؟
لكن كيف هذا؟ ذهب Onegin لرؤية أولغا ، ولم يلاحظ حتى أي من الأخوات كان أولغا وأي من الأخوات تاتيانا. هذا غريب. ولكن ما سبب هذا الغرابة؟ ربما يتعلق الأمر كله بإلهاء Onegin البارد. خلال الزيارة ، تم تقديمه للسيدة العجوز العزيزة لارينا وبناتها ، لكنه لم يكن منتبهًا بما يكفي لتذكر من تم الاتصال به على الفور. لكن في الوقت نفسه ، فهم تمامًا المزايا المقارنة لأخوات لارين. ربما يسأل عن قصد لإزعاج Pensky؟ يحتاج Onegin فقط إلى نظرة خاطفة لتقدير الشخص. لكن اهتمامه بالناس ضعيف ، وشرود الذهن ، والبرودة ، والملل ، والكآبة تتولى زمام الأمور باستمرار. وفي حالة هذا الكآبة ، فإنه ، بصعوبة عن قصد ، يطيع ببساطة شعور بالضيق اللاواعي ، يسيء إلى صديقه المتحمس بقسوة.
"هل تحب واحدة أصغر؟" أولغا ليس لها حياة في الميزات.
رد فعل Lensky مفهوم تمامًا:
أجاب فلاديمير بجفاف
ثم سكت طوال الطريق.
من الطبيعي أن يكون هناك شجار آخر مع Lensky ، فقد تم تحضيره من خلال مثل هذه الاشتباكات وكان لا بد من اندلاعه ، لأن Onegin كان يمزح عرضًا أكثر من مرة عن "الحب الخجول والعطاء" قبل الكرة القاتلة في Larins.
ومع ذلك ، في الفصل الخامس ، يرسم بوشكين صورة أخرى للقاء ودي بين لينسكي وأونجين. في هذا المشهد ، يتم التأكيد على صداقتهما بكل طريقة ممكنة: يتجلى ذلك في حقيقة أن Lensky يفتح قلبه على Onegin ["تحدث مرة أخرى عن Olga") ، وفي نداءات فلاديمير إلى صديق: "dear" ، "my صديق "،" كم أنت لطيف ".
تجري المحادثة بين Lensky و Onegin في جو شعري ، وهذا يؤكد على سحر المحادثات الودية ، والتقارب الروحي بين شخصين. يؤكد وصف هذا اللقاء الودّي الأخير بين Onegin و Lensky بشكل خاص على مأساة الأحداث الوشيكة. في الفصل السادس ، يوضح المؤلف أن Onegin لم يجتاز اختبار الصداقة ، وأصدر الحكم على بطله. انتقامه من Lensky في كرة Larins هو مظهر من مظاهر هذا الموقف اللامبالي وغير اللطيف تجاه مشاعر الشاب ، والتي تجلت بالفعل في شكل أقل قسوة من قبل.
... لكن يوجين
وحيد مع روحك
كان غير راض عن نفسه.
يلاحظ بوشكين: "وهي محقة في ذلك".
مما لا شك فيه أن Onegin يتميز بشكل إيجابي بكونه قادرًا على إصدار حكم سري على نفسه. يعذبه ضميره ، ويلقي باللوم على نفسه ، ويحلل بالتفصيل ما كان مخطئًا فيه بالضبط. ويبدو أن Onegin على وشك الاندفاع إلى Lensky ومد يده إليه. لكنها لم تكن هناك. يوبخ نفسه ، يعلم Onegin بالفعل أنه سيطلق النار على Lensky. لم يكن لدى Onegin ما يكفي من مشاعر الصداقة ، أو الشفقة على الشاب ، وهو طفل تقريبًا ، أو ببساطة الشجاعة. أكثر ما يخيفه هو تدخل مبارز قديم "في هذا الأمر".
واضطر بوشكين ، بسخرية وغضب مرير ، إلى الاعتراف بالانهيار الروحي لـ "صديقه الطيب" ، الذي فشل في الارتقاء فوق الغوغاء العلمانيين:
وها هو الرأي العام!
ربيع الشرف ، معبودنا!
وهذا هو المكان الذي يدور فيه العالم!
وهكذا ، من أجل هذا الرأي العام ، يقبل Onegin تحديًا من صديق أهانه هو نفسه. يتحدث بوشكين عن أبطاله بشكل مختلف: قبل المبارزة: صديق ، رفيق ["دعا لينسكي صديقًا إلى مبارزة" ، "أنا أصور مع صديق") ، لكن الخاتمة تقترب:
الأعداء يقفون بعيون حزينة.
أعداء! كم من الوقت متباعد
هل سلب منهم إراقة الدماء؟
علاوة على ذلك ، يطلق المؤلف على Onegin و Lensky إما الأعداء أو الأصدقاء ، كما لو كانوا يؤكدون على العبثية ، ووحشية عداوتهم. طريقة التجاور والتباين ، التي استخدمها بوشكين غالبًا في الرواية ، تم تطبيقها ببراعة في ختام مشهد المبارزة للكشف عن مأساة "قاتل الشاعر الشاب".
دعونا نقارن الكلمات التي تعبر بشكل صريح عن مشاعر Onegin: "الضغط على المسدس" ، "المذبوح" ، "المغادرة بارتجاف" بملاحظة "قرر الجار" ، مما يشير إلى هدوء زاريتسكي التام وعدم اكتراثه بما حدث. لقد كان هذا التعجب الرهيب بالنسبة إلى Onegin هو ما يتذكره إلى الأبد لأن تعجب "المبارز القديم" جعل Onegin يدرك في تلك اللحظة الرهيبة بوضوح خاص أنه ارتكب جريمة لا يمكن إصلاحها خوفًا من مثل هذه التفاهات مثل Zarvtsky. ولا يتجول في روسيا ، ولا انطباعات جديدة ، ولا حب لتاتيانا - لا شيء ساعد Onegin على نسيان الشاعر المقتول.
الصداقة والعداوة
تعليق رسمي:
يهدف الاتجاه إلى التفكير في قيمة الصداقة الإنسانية ، وحول طرق تحقيق التفاهم المتبادل بين الأفراد ومجتمعاتهم وحتى أمم بأكملها ، وكذلك حول أصول وعواقب العداء بينهم. يرتبط محتوى العديد من الأعمال الأدبية بدفء العلاقات الإنسانية أو عداء الناس ، مع تطور الصداقة إلى عداوة أو العكس ، مع صورة الشخص القادر أو غير القادر على تقدير الصداقة ، والذي يعرف كيف التغلب على النزاعات أو زرع العداء.
يمكن النظر في الاتجاه المقترح من جوانب مختلفة: - الصداقة بين الناس ، ومعنى وقيمة العلاقات الودية في حياة الإنسان. - الصداقة والعداوة بين المجتمعات البشرية والأجيال ؛ - الصداقة أو العداوة بين الشعوب ونتائج العلاقات العدائية ؛ - الصداقة بين الإنسان والحيوان ، إلخ. إن مفهوم "الصداقة" ذاته هو أحد المفاهيم الأساسية في النظرة الإنسانية للعالم وفي نظام القيم الإنسانية. وهذا يؤكد كثرة الأمثال والأقوال المكرسة للصداقة والأمثال والعبارات. عند بدء التفكير في الموضوع المقترح في هذا الاتجاه ، يمكن للطلاب بناء منطقهم بناءً على العبارات والتعريفات المعروفة لديهم. هنا فقط بعض منهم:
الأمثال : ليس لديك مائة روبل ، ولكن لديك مائة صديق. الصديق القديم أفضل من الصديقين الجدد. لا يوجد صديق - ابحث عن ، ولكن وجد - اعتن بنفسك. الصديق معروف في ورطة. أن تعرف صديقًا يعني أن تأكل رطلًا من الملح معًا. يوافق العدو والصديق يجادل. كوّن صداقات جديدة ، لكن لا تفقد الأصدقاء القدامى. الأخوة الحسنة أغلى من الثروة. في الصداقة الحقيقية ، الأمر على هذا النحو - اختفِ بنفسك ، وساعد صديقًا على الخروج من المتاعب. الصداقة قوية ليس بالتملق بل بالحق والشرف.
من الأسهل أن تفقد صديقًا من أن تجد صديقًا. ما نوع الصداقة التي تقيمها ، هذه هي حياتك. الرجل بدون أصدقاء مثل طائر بلا أجنحة.
أمثال وأقوال مشاهير:
فقط الصديق الحقيقي يمكنه تحمل نقاط ضعف صديقه. و. شكسبير سوف يمر كل شيء - ولن ترتفع ذرة الأمل ، كل ما تراكم لديك سيضيع مقابل فلس واحد. إذا لم تشارك صديقك في الوقت المناسب - ستذهب جميع ممتلكاتك إلى العدو. عمر الخيام
إن أداء واجبات الصداقة أصعب إلى حد ما من الإعجاب بها. ليسينج
يجب أن تكون الصداقة شيئًا صلبًا وقادرًا على الصمود في وجه جميع التغيرات في درجات الحرارة وجميع صدمات ذلك الطريق الوعر الذي يقوم فيه الأشخاص الأكفاء والمحترمون برحلة حياتهم. أ. هيرزن
يجب أن يكون الناس على وجه الأرض أصدقاء ... لا أعتقد أنه من الممكن جعل كل الناس يحبون بعضهم البعض ، لكني أرغب في تدمير الكراهية بين الناس. اسحاق اسيموف
الصداقة مثل الخزانة: من المستحيل أن تجني منها أكثر مما تضع فيه. أوسيب ماندلستام
مساعدة الطلاب على التفكيرعمل المفردات .
لذلك ، في قاموس S.I. يعطي أوزيجوف التفسير التالي لكلمات "صداقة" و "عداوة":
العداء - المواقف والأفعال المشبعة بالعداء والكراهية (عداوة لا يمكن التوفيق بينها ؛ عداوة تؤوي).
صداقة - علاقات وثيقة تقوم على الثقة المتبادلة والمودة والمصالح المشتركة (صداقة طويلة الأمد ؛ صداقة الشعوب). في قاموس المتضادات ، يتم تقديم هذه الكلمات كزوج متضاد. يتم تمثيل قواميس المرادفات من خلال سلسلة المرادفات التالية:مرادفات كلمة الصداقة - الصداقة ، الود ، حسن النية ، الانسجام ، السلام ، الانسجام ، الألفة ، التعارف القصير ، التوأمة ، الود (الصالح) ، amikoshonstvo ، الحب ، الأخوة ، الوحدة ،
تواصل؛ الصداقة الصادقة النفاق الكلاب وثيقة. افعل شيئًا من أجل الصداقة. أن تكون في صداقة ، لتكوين صداقة ، لقطع الصداقة ، لتقليل الصداقة.مرادفات ل HATE - العداء ، الحقد ، العداء ، الكراهية ، الكراهية ، العداء ، العداء ، الفتنة ، الكراهية ، الفتنة. لدي ضغينة ضد شخص ما. غذي العداء.
قائمة المراجع في اتجاه "الصداقة والعداوة"
A. S. Pushkin "Eugene Onegin"
إم يو. ليرمونتوف "بطل زماننا"
تولستوي "الحرب والسلام"
إس. تورجينيف "الآباء والأبناء"
آي. أ غونشاروف "أوبلوموف"
G. N. Troepolsky "White Bim Black Ear"
A. S. Pushkin "ابنة الكابتن"
A. P. Chekhov "Kashtanka"
دبليو شكسبير "روميو وجولييت"
مواد للحجج الأدبية.
رواية إيه إس بوشكين "يوجين أونجين"
يقدم الكسندر سيرجيفيتش موقفه من الشراكة للقارئ من خلال شخصيات الرواية"يوجين أونيجين" . يظهر لنا "صديقان" ، Onegin و Lensky ، في اتصالاتهما أن الصديق هو مفهوم غامض للغاية ومتناقض. في النهاية ، بدأنا نشك في ما إذا كان يفغيني وفلاديمير أصدقاء أم أعداء. في حوارات الشخصيات ، يكون حضور المؤلف محسوسًا ، فهو ليس مراقبًا صامتًا بسيطًا ، إنه مشارك مباشر في الأحداث ، نلاحظ موقفه من الصداقة في محادثات الشخصيات. حدثت صداقة Onegin و Lensky ، على حد تعبير بوشكين نفسه ، "لا يوجد شيء نفعله". في الواقع ، كانوا متعارضين تمامًا في الشخصية ، مع تجارب حياة مختلفة ، وتطلعات مختلفة.
لقد توحدهم الوضع في البرية الريفية. كلاهما كان مثقلًا بالتواصل المفروض من جيرانهما ، وكلاهما كان ذكيًا بدرجة كافية (فيما يتعلق بـ Lensky ، سيكون من الأصح القول أنه كان متعلمًا) كلاهما شاب ، لذلك يجدون مواضيع مشتركة للمحادثة. يتأمل الأصدقاء في "العقد الاجتماعي" لروسو ، وفي العلوم ، والمشكلات الأخلاقية ، أي كل ما شغل عقول التقدميين في ذلك الوقت. لكن بوشكين يؤكد العلاقة المعقدة بين البطل والمجتمع الذي شكله. مشاجرة عرضية (أثارت Onegin الغيرة في Lensky في أمسية Larins) ليست سوى مناسبة للمبارزة. سبب وفاة لنسكي أعمق بكثير: لا يستطيع لينسكي ، بنظرته الساذجة والرومانسية للعالم ، أن يتحمل الاصطدام بالحياة. Onegin ، بدوره ، غير قادر على مقاومة الأخلاق المقبولة عمومًا ، والتي تقول إنه من المعيب رفض المبارزة. هل يمكن أن تسمى هذه العلاقة صداقة حقيقية؟بغض النظر عن المعتقدات ، يسعى كل شخص للتواصل مع نوعه. فقط الشخص المختل عقليًا يمكنه الهروب بشكل أساسي ليس من أي مجموعة اجتماعية معينة ، ولكن من الناس بشكل عام. قد يتقاعد ناسك مقدس ، لكنه يتواصل مع العالم كله ويصلي من أجله. كانت عزلة Onegin مؤلمة بالنسبة له ، وكان سعيدًا لأنه تم العثور على شخص واحد على الأقل لم يشعر بالاشمئزاز من التواصل معه. علاوة على ذلك ، كان هذا التواصل ضروريًا لفلاديمير لينسكي. كان Onegin المستمع المثالي. كان صامتًا في الغالب ، دون مقاطعة الشاعر ، وإذا اعترض ، فيحق له ما يبرره ، وكان مهتمًا بموضوع الحديث. كان لينسكي في حالة حب ، ومثل أي عاشق ، كان بحاجة إلى شخص يمكنه أن يصب له حبه ، خاصةً إذا كان الشعر مكتوبًا في نفس الوقت ، كان لا بد من قراءته لشخص ما. وبالتالي ، من الواضح أنه في ظروف أخرى ، كان Onegin و Lensky بالكاد يبدآن في التواصل عن كثب ، لكن العلاقات الإنسانية مميزة لأن المواقف المختلفة تجمع الناس معًا وتفصلهم أحيانًا بطريقة متناقضة تمامًا. لم يكن الاختلاف بين Lensky و Onegin جوهريًا مثل اختلافهما مع ملاك الأراضي المجاورين ، الذين اعتبروا Lensky نصف روسي ، و Onegin - غريب الأطوار وخطير الماسوني. عند الحديث بشكل عام للغاية ، كان Onegin و Lensky متضادان داخل نفس النظام ، وكان جيرانهم عمومًا يتجاوزون النظام. هذا هو السبب في أن فلاديمير ويفجيني وجد كل منهما الآخر بشكل غريزي ومتحد. أثبتت مبارزة أن صداقتهما كانت سطحية ورسمية إلى حد كبير. أي نوع من الأصدقاء سيطلق النار مع صديق ، وحتى بالإضافة إلى ذلك ، دون أي تفسير ؟! في الواقع ، لم يربطهم سوى القليل جدًا ، وكان من السهل جدًا كسر هذا القليل.
تعتمد الصداقة الحقيقية دائمًا على الهوايات والاهتمامات المشتركة والتفاهم المتبادل والثقة والتعاطف. من المهم أن الصداقة الحقيقية هي عدم وجود أي منافسة بين الناس. لكن مثل هذه العلاقات على وجه التحديد لم تكن موجودة بين Onegin و Lensky.
بالطبع ، لم تكن هناك مبارزة تنتهي بوفاة لنسكي ، ولن تكون هناك مأساة ، ونتيجة لذلك ، استمرار الرواية. في الواقع ، وفقًا لبعض الباحثين (وأنا أتفق معهم) ، كانت المبارزة هي التي أصبحت نقطة التحول في مصير Onegin ، مما جعله يلقي نظرة مختلفة على الحياة ويعيد التفكير كثيرًا.
لكن السبب الرئيسي ، في رأيي ، لماذا أدت صداقة Onegin و Lensky إلى مثل هذه النتيجة المأساوية هو أن العلاقة بينهما ليست حقيقية منذ البداية.
رواية إم يو ليرمونتوف "بطل زماننا"
موضوع الصداقة مسموع أيضا في الرواية."بطل عصرنا" . هل الصداقة ممكنة في حياة بيتشورين ، وكيف يفهمها؟ الشخصية الرئيسية?
"الصداقة ، الصداقة" ، نقرأ من ف. دال في "القاموس التوضيحي للغة الروسية العظيمة الحية" ، "المودة المتبادلة لشخصين أو أكثر ، ارتباطهما الوثيق ؛ بمعنى جيد ، غير مهتم ، عاطفة ثابتة ، تقوم على الحب والاحترام ... "نرى مثل هذا المودة في قائد الفريق البارز - أول من أخبرنا عن Pechorin. على الرغم من حقيقة أن مكسيم ماكسيميتش يعتبره شخصًا غريبًا ومن الواضح أنه لا يوافق على ما يفعله غريغوري مع بيلا ، إلا أنه مرتبط ببيكورين ويعتبره صديقه: "كنا أصدقاء" ، "كان هناك أصدقاء حضن". أفكار مكسيم مكسيميتش غير مبررة. نعم ، لا يخفي Pechorin شخصيته عن قائد الفريق ولا يعد بصداقة: "أنا أحمق أو شرير ، لا أعرف ؛ ... روحي يفسدها الضوء ، خيالي مضطرب ، قلبي لا يشبع ؛ كل شيء ليس كافيًا بالنسبة لي: اعتدت على الحزن بسهولة مثل المتعة ، وحياتي تصبح فارغة يومًا بعد يوم. خلال الاجتماع ، كان الجو باردًا جدًا من Pechorin ، شعر Maxim Maksimych بالإهانة والانزعاج ، وللمرة الأولى انتهك القواعد من أجل الاجتماع: "ألست أنا نفسه؟ .. ماذا أفعل؟ لكل على طريقته ... ".
سيعقد اجتماع Pechorin مع Grushnitsky بطريقة مختلفة تمامًا: "التقينا بأصدقاء قدامى" ، ولكن من السطور الأولى من الوصف ، من الواضح أن أشخاصًا مختلفين تمامًا يختبئون في ظل علاقات ودية. وبالفعل ، فإن Grushnitsky هو رجل سروره الرئيسي هو "إحداث تأثير" والذي "يلف نفسه بمشاعر غير عادية" ويلعب بخيبة أمل. من ناحية أخرى ، فإن Pechorin هو خيبة أمل في حد ذاته ، وهذا هو مرضه ، ولا يسعه إلا أن يشعر بصنع يونكر ولهذا السبب لا أقبله: "لقد فهمته ، وهو لا يحبني على هذا".
ربما تم الكشف عن موضوع الصداقة بشكل أوضح في كتاب "بطل زماننا" في العلاقات مع فيرنر. ربما أصبح Pechorin صديقًا للطبيب ، فهما متشابهان جدًا من نواح كثيرة. منذ اللحظة التي "ميز فيها كل من فيرنر وبيشورين بعضهما البعض في الحشد" ، تذكر علاقتهما الآخرين كثيرًا بها. "ويرنر شخص رائع" ، الشخصية الرئيسية تعرف جيداً نقاط القوة والضعف لدى الطبيب. ما الذي جمع الاثنين معا؟ "نحن غير مبالين بكل شيء ، باستثناء أنفسنا" ، "سرعان ما فهمنا بعضنا البعض وأصبحنا أصدقاء." لكن هل هم قادرون على الصداقة؟ ينكر غريغوري صداقات حقيقية ، والصداقة غير موجودة في حياة بيتشورين ، لأنها تتطلب نسيان الذات ، والانفتاح ، والثقة - كل ما لا يملكه بطل الرواية. يقول إن "صديقين ، يكون أحدهما دائمًا عبدًا للآخر" ، ومن المحتمل جدًا أن هذا ليس اعتقادًا ، ولكنه رغبة في إخفاء عدم القدرة على السماح لأي شخص بالدخول إلى قلبه.
رواية ل. ن. تولستوي "الحرب والسلام"
(أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف)
ترسم لنا المشاهد الأولى من الرواية صورة واضحة للغاية للوهلة الأولى. لذا ، فإن الأمير أندريه بولكونسكي هو بالتأكيد ضيف مرحب به في المجتمع العلماني. إنه وسيم ، ذكي ، راقي ، أخلاقه لا تشوبها شائبة ، إنه بارد بأدب. مزيج مثالي لمجتمع ، لحسن الحظ ، ليس له أدنى تأثير عليه.
الكل في نفس "الصورة" ، يبدو أن بيير ، الذي ظهر ، هو رسم كاريكاتوري فاشل لشخص علماني. إنه لطيف وصادق وغير مهتم - هذه ، بلا شك ، صفات ممتازة تجعله بالفعل خروفًا أسود ، لأنه حيث يوجد مكان للمصلحة الذاتية والمال الوفير والنفاق ، لا يوجد مكان للانفتاح الروحي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن بيير شارد الذهن وليس جذابًا جدًا في المظهر. في محاولة في البداية للانضمام إلى هذا المجتمع ، ليصبح جزءًا منه ، لا يُظهر بيزوخوف أفضل الأخلاق ، مما لا يشجع تمامًا على تعاطف غالبية النخبة مع نفسه.
لكن وراء هذه الصور لأناس مختلفين يكمن أكثر بكثير مما يراه "الضوء" فيهم.
كلاهما غريب على المجتمع الذي يجدون أنفسهم فيه. كلاهما يفوقه في أفكارهما وقيمهما الأخلاقية ، فقط بيير يحتاج إلى وقت لفهم ذلك. أندريه واثق من هدفه الخاص ، والحياة الفارغة غير المتغيرة ليست له. يحاول أيضًا إقناع بيير ، وهو الوحيد الذي يحترمه في تلك البيئة بسبب التناقض مع النخبة الفارغة ، بالابتعاد عن هذه الحياة. لكن بيير مقتنع بهذا من تلقاء نفسه ، من تجربته الخاصة. هو ، البسيط والمتواضع ، من الصعب مقاومة الإغراء.
على الرغم من بساطته ، إلا أن بيير حكيم للغاية في الأساس ، وهذه الخاصية هي أحد الأشياء التي تجعله صديقًا مقربًا لبولكونسكي. لمحادثاتهم ، التي يتشاركون فيها كل ما يحتفظون به في أنفسهم بقية الوقت ، تأثير مهم على قطار الفكر لكليهما. وعلى الرغم من أن مواقفهم في بعض الحالات مختلفة بشكل لافت للنظر ، فإن كل منهم يعترف برأي الآخر على أنه له الحق في الوجود.
دع كل واحد منهم يمر بالعديد من الصعود والهبوط ، ولا يتقوى أندريه وبيير ، من خلال خيبات أملهما في الحياة ، بل يستمران في الإيمان بالصلاح والسعي لتحقيق العدالة. أحرق بيير بسبب العلاقات مع هيلين ، ومع ذلك ، لا يبحث عن المذنبين ، والذي يصيب أعماق روحه ، بصدق ، بكل قوته وعلى حساب مشاعره الخاصة ، يفرح بظهور مشاعر أندريه تجاه ناتاشا . وبعد ذلك ، عندما ينتهي كل شيء ، لا يجرب حظه بأي حال من الأحوال ، ولكنه يقدم فقط دعمًا نزيهًا إلى ناتاشا ويريد بكل إخلاص أن يسامحها أندريه. يبدو أنه يعاني ما لا يقل عن أندريه نفسه ، ومع ذلك فإن حياته لا معنى لها وكبريتية بالنسبة له.
يمكن اعتبار الصداقة بين أندريه وبيير حقيقية وجميلة وخالدة ، لأن التربة التي وقفت عليها كانت الأكثر قيمة ونبلًا. لم يكن هناك انخفاض في البحث عن الذات في هذه الصداقة ، ولم يكن المال ولا التأثير دليلاً لأي منهما سواء في علاقاتهما أو في حياة كل منهما على حدة. هذا ما يجب أن يوحد الناس إذا كانوا يعيشون في مجتمع يمكن فيه شراء وبيع كل المشاعر ببرود.
لحسن الحظ ، في رواية تولستوي ، وجدت هذه الشخصيات بعضها البعض ، وبالتالي وجدت الخلاص من الوحدة الأخلاقية وإيجاد أرضية مناسبة لتطوير الأخلاق والأفكار الحقيقية التي لا ينبغي أن يفقدها حتى أقلية من الناس.
اعتبر بيير بولكونسكي "نموذجًا لكل الكماليات على وجه التحديد لأن الأمير أندريه جمع إلى أعلى درجة كل تلك الصفات التي لم يكن لدى بيير والتي يمكن التعبير عنها عن كثب من خلال مفهوم قوة الإرادة." اجتازت الصداقة بين بولكونسكي وبيزوخوف الاختبار. كان بيير يحب ناتاشا روستوفا من النظرة الأولى. وبولكونسكي أيضًا. عندما اقترح أندريه على روستوفا ، لم يخون بيير مشاعره. كان سعيدًا بصدق بسعادة صديقه. كيف يمكن لـ L.N. هل سيسمح تولستوي لبطلته المفضلة بأن يكون غير أمين؟ أظهر بيير نبلًا في العلاقات مع أندريه بولكونسكي. لم يسمح له وعيه بالعلاقة بين روستوفا وكوراجين بخيانة صديقه. لم يضحك على ناتاشا ، ناهيك عن أندريه. على الرغم من أنه يمكن أن يدمر سعادتهم بسهولة. ومع ذلك ، فإن التفاني في الصداقة والصدق في القلب لم يسمح لبيير بأن يصبح وغدًا.
رواية آي إس تورجينيف "آباء وأبناء"
في الرواية"الآباء والأبناء" نشرت عام 1862 ،إي إس تورجينيف كشف صورة بطل جديد للحياة الروسية. بازاروف هو عدمي وديمقراطي ثوري. هذه شخصية قوية قادرة على التأثير على الآخرين. بازاروف واثق من نفسه ، ولديه عقل طبيعي ، ومتعلم. في الرواية ، يظهر برفقة صديق أصغر سنا وساذج وبارع - أركادي كيرسانوف. يسمح لنا تحليل العلاقة بين الشخصيتين بفهم شخصياتهما ، وقوة قناعاتهما وقوة المودة الودية.
في بداية الرواية ، لم يكن بازاروف وحيدًا ، فلديه حليف - صديقه أركادي كيرسانوف. في الفصول الأولى من الرواية ، يظهر أركادي كمتابع مخلص لبازاروف ، وهو طالب يستمع إلى معلمه ببهجة ونشوة ويشاركه وجهات نظره حول الحياة. كيرسانوف جونيور مقتنع بالغرض الخاص لبازاروف. أركادي ، بالطبع ، يقدر صداقته مع بازاروف كثيرًا ، إنه فخور به. يتضح هذا من خلال ترغباته الحماسية التي أخبر بها والده نيكولاي بتروفيتش كيرسانوف عن رفيقه. أركادي يدعم بحرارة يفغيني في خلافه مع بافل بتروفيتش. لكن هذا فقط في البداية. مع تطور العمل ، يبرد أركادي تدريجيًا تجاه "آراء raznochinsk" ، التي يلتزم بها في البداية. لماذا يحدث هذا؟ الجواب على هذا السؤال بسيط ، وقد قدمه المؤلف بنفسه: كتب تورجينيف أن أركادي "متآزر" بشكل أساسي تحت تأثير طبيعة أقوى منه بكثير - تحت تأثير بازاروف. لكن الفارق بين الأصدقاء لم يكن بطيئًا في الكشف عن نفسه: بازاروف مشغول باستمرار بالعمل ، بينما أركادي لا يفعل شيئًا ، في بعض الأحيان فقط ، للاسترخاء ، فهو يساعد والده. بازاروف هو رجل أعمال يمكن رؤيته على الفور من خلال يده الحمراء العارية. في أي حالة ، في أي منزل ، يحاول القيام بعمله. طريقه هو العلوم الطبيعية ودراسة الطبيعة والتحقق من الاكتشافات النظرية في الممارسة. يواكب بازاروف العصر ، لأن الشغف بالعلم هو سمة نموذجية للحياة الثقافية لروسيا في ستينيات القرن التاسع عشر. أركادي هو عكس ذلك تماما. شابلا شيء مثير حقا. كل ما يطمح إليه هو الراحة والسلام ، وهو ما يتعارض مع موقف بازاروف من الحياة - عدم الجلوس والعمل والحركة.
وشخصيات أولئك الذين يطلقون على أنفسهم في الوقت الحالي أصدقاء هم عكس ذلك تمامًا: أركادي لطيف ولطيف ، ويوجين فخور وفخور.
ليس من قبيل المصادفة أنهم يقولون إن الحقيقة تولد في الخلافات. في الواقع ، في رواية مليئة بمشاهد الخلافات الأيديولوجية ، عاجلاً أم آجلاً تنكشف مواقف الشخصيات بشكل كامل وكامل. وبعد ذلك ، عندما يتضح موقف الشخصيات من مختلف قضايا حياة المجتمع ، وحياة الروح البشرية ، يتم الكشف عن قطبية الشخصيات. ثم يطرح السؤال حول أصالة صداقة الشباب. بعد كل شيء ، تعني الصداقة ، أولاً وقبل كل شيء ، التفاهم المتبادل ، وفي حالة بازاروف وأركادي ، اتضح أنهما يفتقران إلى التفاهم المتبادل. في سياق الرواية ، اتضح أن بازاروف يسخر مما هو عزيز جدًا على أركاديا: مظهر مفتوح للمشاعر الدافئة للأقارب والأحباء ، الإعجاب بجمال الطبيعة ، القدرة على الحزن والبهجة بصوت موسيقى ، استمتع بالخطوط الشعرية ...
بعد أن اكتشف أركادي بنفسه أن قناعات حياته لا تشبه معتقدات بازاروف ، يبدأ تدريجياً في تعلم التعبير عن رأيه ، وهو عكس أحكام العدمية. بمجرد أن وصل الخلاف بين الأصدقاء إلى نقطة القتال. وفي المشهد عندما يمد بازاروف ، كما لو كان مازحا ، "أصابعه الطويلة والصلبة" ليغلقها حول رقبة أركادي ، وفي نفس الوقت يبتسم "بشكل مشؤوم" ، هناك جزء من الموقف الحقيقي للعدمي تجاه فرخ". بعد كل شيء ، كان بازاروف هو بالضبط "الفرخ" الذي اعتبره أركادي ، بينما كان يعامله دائمًا برعاية. يدرك بازاروف أن كيرسانوف جونيور لا يمكن أن يصبح شريكًا له: "أنت روح رقيق ، ضعيف" ، كما يقول لأركادي. وهو على حق - فالوقت يضع كل شيء في مكانه بسرعة كبيرة ، وتبين أن أركادي ينتمي إلى الجيل القديم ، جيل "الآباء". يقيّم بيساريف بدقة أسباب الخلاف بين أركادي وبازاروف: "يلقي موقف بازاروف تجاه رفيقه بضوء ساطع على شخصيته ؛ ليس لدى بازاروف صديق ، لأنه لم يلتق بعد بشخص لن يستسلم له. تنغلق شخصية بازاروف على نفسها ، لأنه خارجها وحولها تقريبًا لا توجد عناصر مرتبطة بها على الإطلاق. لن يتمكن أركادي أبدًا من الاندماج مع أفكار القرن الجديد ، لذا فإن انفصاله عن بازاروف واضح.
بازاروف هو الرائد في هذا الزوج. يعامل أركادي باستخفاف ورعاية. دعا كيرسانوف صديقه بالمعلم. كان "يوقر معلمه" ، ويعتبر بازاروف "أحد أبرز الناس". إن طبيعة أركادي التي لا تزال غير متشابهة تخضع بالكامل لتأثير بازاروف ، الذي ، على الرغم من أنه صريح معه ، يبقيه دائمًا على الهامش. أركادي لا يلاحظ ذلك ولا يفهم. يخبر أودينتسوفا عن صديقه "بمثل هذه التفاصيل وبهذه الحماسة التفتت إليه أودينتسوفا ونظرت بعناية".في الخلافات مع بازاروف ، ظل أركادي "مهزومًا ، على الرغم من أنه تحدث أكثر من رفيقه". ومع ذلك ، هذا لا يضايقه على الأقل ، لأنه يرى في بازاروف رجلاً "أمامه مستقبل عظيم".
إ. أ. غونشاروف "أوبلوموف"
في الرواية"Oblomov" I.A. جونشاروف ابتكر صورًا لشخصين ، كل منهما في نواح كثيرة ممثل نموذجي لدائرة معينة من الناس ، المتحدث باسم الأفكار التي كانت قريبة من الطبقات المقابلة في المجتمع المعاصر. للوهلة الأولى ، يبدو أن أندري ستولتس وإيليا أوبلوموف لا يوجد بينهما شيء مشترك ، باستثناء ذكريات ألعاب الطفولة. ومع ذلك ، وبغض النظر عن كيفية تقييم شخصيات رواية غونشاروف ، فمن المستحيل إنكار ارتباطهم بصداقة مخلصة ونزيهة. ما الأمر هنا؟
في الواقع ، يختلف Oblomov و Stolz بشكل لافت للنظر عن بعضهما البعض في طريقة عيشهما. من وجهة نظر ستولز ، يكمن جوهر الوجود في الحركة: "العمل هو الصورة والمحتوى والعنصر والغرض من الحياة ، على الأقل لي". Oblomov ، الذي لم يبدأ أي عمل تجاري بعد ، يحلم بالفعل بالسلام ، الذي لديه بالفعل الكثير من: "... ثم ، في حالة عدم نشاط مشرف ، تمتع براحة مستحقة ...".
لفترة من الوقت ، نشأ Oblomov و Stolz معًا - في مدرسة احتفظ بها والد أندريه. لكنهم جاءوا إلى هذه المدرسة ، كما يمكن للمرء أن يقول ، من عوالم مختلفة: نظام الحياة غير المضطرب ، مرة واحدة وإلى الأبد ، في Oblomovka ، على غرار قيلولة طويلة بعد الظهر ، والتعليم النشط لساكن ألماني ، تتخللها الدروس لأم ناضلت من أجل غرس حب الابن واهتمامه بالفن.
من المهم أيضًا ملاحظة كيفية ارتباط Oblomov و Stolz بالحياة بشكل عام. وفقًا لشعور Oblomov الخاص ، فإن وجوده يشبه إلى حد كبير تجول غير مثمر في غابة الغابة: لا يوجد طريق ، ولا شعاع من الشمس ... "يبدو أن شخصًا ما قد سرق ودفن في روحه الكنوز التي جلبها إليه العالم والحياة. " إليكم أحد الأخطاء الرئيسية في تقدير Oblomov - فهو يسعى دون وعي إلى إلقاء المسؤولية ، وإخفاقاته ، وتقاعسه عن أي شخص آخر: على زاخار ، على سبيل المثال ، أو عن القدر. و Stolz "أرجع سبب كل المعاناة إلى نفسه ، ولم يعلقه مثل قفطان على أظافر شخص آخر" ، لذلك "كان يتمتع بالفرح ، مثل زهرة مقطوعة على طول الطريق ، حتى ذبل في يديه ، ولم يشرب أبدًا. كأس لتلك القطرة من المرارة التي تقع في نهاية كل متعة. ومع ذلك ، فإن كل ما سبق لا يسلط الضوء حتى الآن على أسس الصداقة القوية بين الأشخاص المختلفين تمامًا في عاداتهم وتطلعاتهم. على ما يبدو ، فإن موقفهم الصادق الدافئ تجاه بعضهم البعض متجذر في حقيقة أن كلا من Stolz و Oblomov هما شخصان يستحقان بطبيعتهما ، ويتمتعان بالعديد من الصفات الروحية العالية. إنهم ضروريون لبعضهم البعض ، لأنهم يكملون بعضهم البعض بنجاح كبير ، ويجدون في بعضهم البعض ما ليس في أنفسهم.
بدأت الصداقة بين Oblomov و Stolz خلال سنوات الدراسة. في وقت تعارفهم ، كانت الشخصيات متشابهة في الشخصية ولديها هوايات مشتركة. تم تصوير Little Ilya على أنه طفل فضولي كان مهتمًا بالعديد من الأشياء. أراد التعرف على العالم من حوله والتعرف على أكبر قدر ممكن من الجديد ، حتى عندما كان شابًا كان لا يزال يستعد لحقيقة أن حياته "ستتخذ أبعادًا أخرى أوسع" ، كان مليئًا بالتطلعات المختلفة وآمال تستعد لدور مهم في المجتمع. ومع ذلك ، بسبب تربية "الدفيئة" و "Oblomov" وتأثير الأقارب ، يظل البطل في مكانه ، ويواصل فقط الأمل والتخطيط ، ولا ينتقل أبدًا إلى العمل. ينتقل كل نشاط Oblomov إلى عالم الأحلام والأحلام ، الذي يخترعه بنفسه ويعيش من خلاله.
كان ليتل أندريه ستولتز طفلاً فضوليًا مثل إيليا ، لكنه لم يكن مقيدًا بمعرفته بالعالم ، بل سُمح له بمغادرة المنزل لبضعة أيام. وإذا قتلت تربية Oblomov مبدأًا نشطًا ونشطًا ، فإن تكوين شخصية Stolz قد تأثر بوفاة والدته ، التي أحبت ابنها كثيرًا. لا يمكن للأب الصارم غير العاطفي أن يمنح ابنه كل الحب والدفء الذي فقده بعد فقدان والدته. على ما يبدو ، كان هذا الحدث ، إلى جانب الحاجة ، بأمر من والده ، إلى المغادرة إلى مدينة أخرى وبناء حياته المهنية بمفرده ، مما ترك انطباعًا قويًا على الشاب أندريه إيفانوفيتش. ناضج Stoltz هو شخص يجد صعوبة كبيرة في فهم مشاعره ، علاوة على ذلك ، فهو لا يفهم الحب ، لأنه لا يستطيع استيعابها بعقل عقلاني. هذا هو السبب في أن العديد من الباحثين يقارنون Andrei Ivanovich بآلية غير حساسة ، وهو خطأ جوهري - في الواقع ، Stolz ، لا يقل إخلاصًا و شخص طيبمن Oblomov (تذكر كم من المرات وبلا اهتمام مطلقًا بمساعدة صديق) ، لكن كل شهوته مخبأة في أعماق روحه ، غير مفهومة ولا يمكن الوصول إليها حتى بالنسبة للبطل نفسه.
تبدأ العلاقة بين Stolz و Oblomov كصداقة بين شخصيتين متشابهتين جدًا في الطبيعة والشخصية ، لكن التنشئة المختلفة تجعلهما مختلفين تمامًا بل وحتى شخصيات متعارضة ، ومع ذلك ، لا يزال كل منهما يرى شيئًا مهمًا وقريبًا يجمعهما معًا. في سنوات الدراسة.
يحاول Stolz ، في أي فرصة ، "إثارة" ، تنشيط Oblomov ، إجباره على التصرف "الآن أو أبدًا" ، بينما إيليا إيليتش تدريجيًا ، دون وعي لكلا البطلين ، يغرس في صديق نفس قيم "Oblomov" التي قام بها Andrei كان إيفانوفيتش خائفًا جدًا منه والذي جاء إليه في النهاية - إلى حياة عائلية هادئة ومدروسة ورتيبة.
تم الكشف عن موضوع الصداقة في رواية "Oblomov" من خلال مثال العلاقة بين شخصيتين متعارضتين. ومع ذلك ، فإن الاختلافات بين Oblomov و Stolz هي خارجية فقط بطبيعتها ، حيث أن كلاهما فردان يبحثان باستمرار عن سعادتهما ، لكنهما لم يتمكنا من الانفتاح الكامل وتحقيق إمكاناتهما الكاملة. صور الأبطال مأساوية ، حيث لا Stolz النشط ، الذي يكافح باستمرار ، ولا السلبي ، الذي يعيش في أوهام Oblomov ، يجدون الانسجام بين المبدأين الرئيسيين - العقلاني والحسي ، مما يؤدي إلى وفاة إيليا إيليتش و الارتباك الداخلي والارتباك الأكبر ستولز.
إيه. سان إكزوبيري "الأمير الصغير"
يتحدث عن الصداقة.القديس، إكسوبيري مباشرة في الصفحة الأولى من قصتك الخيالية"أمير صغير" - في التفاني: في نظام قيم المؤلف ، يحتل موضوع الصداقة أحد الأماكن الرئيسية. الصداقة هي وحدها القادرة على إذابة جليد الوحدة والاغتراب ، لأنها تقوم على التفاهم المتبادل والثقة المتبادلة والمساعدة المتبادلة. على الأرض ، يتعلم الأمير الصغير الحقيقة الحقيقية التي كشفها الثعلب له: لا يمكن للناس أن يكونوا غير مبالين ومنفصلين فحسب ، بل ضروريون أيضًا لبعضهم البعض ، ويمكن لشخص ما أن يكون الشخص الوحيد في العالم كله ، والشخص. الحياة "مثل الشمس سوف تضيء" ، إذا كان هناك شيء سيذكرك بصديق ، وستكون هذه أيضًا السعادة.
كان لدى الأمير الصغير في يوم من الأيام نبت صغير ، ليس مثل الزهور الأخرى. بمرور الوقت ، نما عليه برعم لم يفتح لفترة طويلة. عندما فتحت كل البتلات ، رأى الطفل بإعجاب جمالًا حقيقيًا. اتضح أنها شخصية صعبة: كان الضيف ذو طبيعة خفية وفخورة. شعر الصبي ، الذي أخذ كل ما قالته الجميلة ، بالحزن وقرر الهرب ، وانطلق في رحلة.
عند سرد قصة الزهرة ، أدرك الطفل بالفعل أنه "كان من الضروري الحكم ليس بالكلمات ، بل بالأفعال" ، - بعد كل شيء ، أعطى الجمال للكوكب رائحة ، لكنه لم يكن يعرف كيف يفرح بهذا و "لم تعرف كيف تحب".
قبل الرحلة ، نظف الصبي كوكبه بعناية. عندما ودع ضيفًا جميلًا ، طلبت فجأة المغفرة ، وتمنت له السعادة واعترفت بأنها تحب الأمير الصغير.
كان الكوكب السابع الذي انتهى به الأمير الصغير هو الأرض ، وكانت ضخمة.
في البداية ، لم ير الطفل أي شخص على هذا الكوكب ، باستثناء الأفعى. علم منها أنه ليس فقط في الصحراء ، ولكن أيضًا بين الناس ، فهو أيضًا وحيد. وعده الثعبان بمساعدته في اليوم الذي سيحزن فيه الصبي على منزله.
في تلك اللحظة ، ظهر فوكس. كان الأمير الصغير على وشك تكوين صداقات ، لكن اتضح أنه يجب ترويض الحيوان أولاً. ثم قال الثعلب "سنحتاج بعضنا البعض ... ستضيء حياتي مثل الشمس".
علّم الثعلب الطفل أنه "يمكنك فقط تعلم تلك الأشياء التي تروّضها" و "لترويضها ، عليك التحلي بالصبر". وكشف للصبي سرًا مهمًا: "القلب فقط يسهر. لا يمكنك رؤية الشيء الرئيسي بعينيك "، وطلب أن تتذكر القانون:" أنت مسؤول إلى الأبد عن كل شخص قمت بترويضه. فهم الأمير الصغير: الوردة الجميلة هي أثمن شيء ، لقد أعطاها كل وقته وطاقته ، وهو مسؤول عن الوردة - بعد كل شيء ، قام بترويضها.
رمز آخر مهم ، يتم تناول العمل بأكمله تقريبًا ، هو الوردة.
الوردة هي رمز الحب والجمال والأنوثة. لم ير الأمير الصغير على الفور الجوهر الداخلي الحقيقي للجمال. ولكن بعد التحدث مع الثعلب ، تم الكشف عن الحقيقة له - يصبح الجمال جميلًا فقط عندما يمتلئ بالمعنى والمحتوى.
معنى الحياة البشرية هو الفهم والاقتراب قدر الإمكان من الجوهر. أرواح المؤلف والأمير الصغير ليست مقيدة بجليد اللامبالاة والموت. لذلك ، تنفتح عليهم رؤية حقيقية للعالم: فهم يتعلمون ثمن الصداقة الحقيقية والحب والجمال. هذا هو موضوع "يقظة" القلب ، والقدرة على "الرؤية" بالقلب ، والفهم بدون كلمات.
الأمير الصغير لا يفهم على الفور هذه الحكمة. إنه يترك كوكبه الخاص ، ولا يعرف أن ما سيبحث عنه على كواكب مختلفة سيكون قريبًا جدًا - على كوكب موطنه.
يجب على الناس الاهتمام بنظافة كوكبهم وجماله ، وحمايته وتزيينه بشكل مشترك ، ومنع جميع الكائنات الحية من الهلاك. لذلك ، تدريجياً ، بشكل غير ملحوظ ، يظهر موضوع مهم آخر في الحكاية الخيالية - إيكولوجي ، وهو مناسب جدًا لعصرنا. يبدو أن مؤلف الحكاية الخيالية "تنبأ" بالكوارث البيئية المستقبلية وحذر من الموقف الحذر تجاه الكوكب الأصلي والمحبوب. كانت Saint-Exupery تدرك تمامًا مدى صغر حجم كوكبنا وهشاشته. رحلة الأمير الصغير من نجم إلى نجم تقربنا من رؤية الفضاء اليوم ، حيث يمكن للأرض ، من خلال إهمال الناس ، أن تختفي بشكل غير محسوس تقريبًا. لذلك ، لم تفقد الحكاية أهميتها حتى يومنا هذا ؛ لذلك صنفه فلسفي ، لأنه موجه لجميع الناس ، فإنه يثير مشاكل أبدية.
ويكشف الثعلب عن سر آخر للطفل: "القلب فقط يقظ. لن ترى أهم شيء بعيونك ... وردةك عزيزة عليك لأنك أعطيتها كل روحك ... لقد نسى الناس هذه الحقيقة ، لكن لا تنسى: أنت مسؤول إلى الأبد عن الجميع قمت بترويضها ". الترويض يعني الارتباط بكائن آخر بالحنان والحب والشعور بالمسؤولية. الترويض يعني تدمير اللامبالاة واللامبالاة تجاه جميع الكائنات الحية. الترويض يعني جعل العالم مهمًا وكريمًا ، لأن كل شيء فيه يذكر بكائن محبوب. يدرك الراوي أيضًا هذه الحقيقة ، وبالنسبة له تعود النجوم إلى الحياة ، ويسمع رنين أجراس فضية في السماء ، تذكرنا بضحك الأمير الصغير. يدور موضوع "توسع الروح" من خلال الحب في جميع أنحاء الحكاية.
جنبا إلى جنب مع البطل الصغير ، نعيد لأنفسنا اكتشاف أهم شيء في الحياة ، والذي كان مخفيًا ودفنًا من قبل جميع أنواع القشور ، ولكنه القيمة الوحيدة للإنسان. الأمير الصغير يتعلم ما هي روابط الصداقة.
يتحدث Saint-Exupery أيضًا عن الصداقة في الصفحة الأولى من القصة. في نظام قيم المؤلف ، يحتل موضوع الصداقة أحد الأماكن الرئيسية. الصداقة هي وحدها القادرة على إذابة جليد الوحدة والاغتراب ، لأنها تقوم على التفاهم المتبادل والثقة المتبادلة والمساعدة المتبادلة.
ج. Troepolsky "White Bim Black Ear"
يحكي الكتاب عن الكلب بيم ، الذي كان صديقًا مخلصًا ومحبًا لمالكه أثناء تواجدهما معًا. لكن في يوم من الأيام ، أصيب إيفان إيفانوفيتش (الذي كان اسم مالك بيم) بمرض خطير - تم الزحف إلى قلبه بجزء من مخلفات الحرب ، وتم نقل المالك إلى موسكو لتلقي العلاج. وترك بيم وحده. ما مقدار الجهد الذي بذله الكلب المؤسف في البحث عن صديق ، وكم من الاضطرابات والخيانات والشتائم التي كان عليه أن يتحملها! في النهاية ، وصل إلى صائدي الكلاب وتم حبسه في عربة حديدية. وصل المالك في اليوم التالي ، لكنه وجده ميتًا بالفعل في تلك الشاحنة ، التي أصبحت سجن الموت لبيم.
موضوع القصة هو حب كل الكائنات الحية ، واحترام إخواننا الصغار ، والإعجاب بالحيوانات. في وسط كل الأحداث ، يوجد الكلب Beam من سلالة Gordon Setter ، بطل القصة. في جميع أنحاء الكتاب ، يعجب المؤلف بذكاء الكلب وولائه وجماله. في الواقع ، لم يكن لدى الشخص صديق أفضل من قبل ، ويثبت "White Bim Black Ear" هذا مرة أخرى.
كما يقول النقش في بداية الكتاب ، فهو مخصص لألكسندر تريفونوفيتش تفاردوفسكي.
يكشف المؤلف للقارئ عن العالم الداخلي للكلب بكل ما لديه من تجارب وأفراح وأسئلة ومصائب ، ويؤكد مرارًا وتكرارًا على تفوق هذه الحيوانات: "وعلى العشب الأصفر المتساقط كان هناك كلب - أحد أفضل الإبداعات الطبيعة والشخص المريض ". مرة أخرى ، يشير إلى أنه بدون هؤلاء الأصدقاء الحقيقيين ، ستكون حياتنا مملة وبلا هدف: "... الشخصية المنقسمة في الوحدة الطويلة أمر لا مفر منه إلى حد ما. لعدة قرون ، أنقذ كلب شخصًا من هذا.
تدور أحداث القصة في منطقة تامبوف - في المدينة وفي الريف. عام الأحداث غير مذكور ، ولكن بالتأكيد وصفت أوقات ما بعد الحرب.
تجمع القصة بين لغة يومية بسيطة - شياطين ، متخلفون ، أحمق ، جرافة ؛ بالإضافة إلى كلمات الصيد الاحترافية - المكوك ، باندوليير ، كلب الصيد ، أرب ، واضع.
في رأيي ، فإن أكثر اللحظات التي لا تنسى في الكتاب هي وصف المطاردة التي قام بها إيفان إيفانوفيتش وبيم. على الأرجح ، كان المؤلف أيضًا صيادًا ، وإلا يمكنه ، إن لم يكن شخصًا لديه مثل هذا الشغف ، أن يصف بدقة جميع أحداث الصيد.
بادئ ذي بدء ، يعجب ترويبولسكي بكلب التأشير وموقفه من الطيور. في الواقع ، إنه مشهد رائع! في السابق ، أصبح الكلب الذي لا يوصف ظاهريًا فجأة أنيقًا جدًا ومنسقًا جيدًا وجميلًا بشكل لا يضاهى ، مع الحفاظ على صفات العمل الممتازة ، وهو أمر مهم جدًا لتوجيه الكلاب - وهو أمر مهم للغاية في الصيد! يكتب المؤلف عن موقف بيم الأول على النحو التالي: "وبيم ، دون أن يخفض مخلبه الأمامي الأيمن على الأرض ، تجمد في مكانه ، تجمد ، كما لو كان متحجرًا. كان تمثالاً لكلب وكأنه نحات ماهر! الاستيقاظ الأول لشغف الصيد ... على خلفية غروب الشمس ، كان مذهلاً بجماله الاستثنائي ، الذي لا يُعطى للكثيرين ليفهموه.
مرارًا وتكرارًا ، طوال القصة ، يفاجئ بيم نفسه ، البطل الأكثر أهمية ولا يُنسى ، ويقع في حب نفسه. بالطبع يصعب على الشخص الذي لم يكن لديه كلب من قبل أن يفهم ويتخيل تعابير وجه وإيماءات الكلب ، لغة الكلب ، تعبير ذكي شبه بشري ، لكن المؤلف يصف الحركات بسهولة ووضوح. وأفعال الكلب ، تنعش القارئ وتجعله شبه واقعي.
"White Bim Black Ear" يجعلك تفكر في أشياء كثيرة. على سبيل المثال ، حول دور الكلب في حياتنا. لماذا يعطى للإنسان؟ حتى يكون للشخص صديق مخلص ، ومستعد للخدمة بأمانة حتى نهاية أيامه ، يمر بجميع المشاكل والمصائب. لماذا يكون الناس أحيانًا قاسيين جدًا تجاه هذه الحيوانات الجميلة؟ من المحتمل أنهم ببساطة لا يفهمون أن الكلب ليس سوى حيوان ظاهري ، ولكن روح بشرية تعيش بداخله ، وأن هذا المخلوق ضروري جدًا جدًا للإنسان ، وبدونه ستتغير حياتنا كثيرًا. يجب أن نعتني بهم ، نحبهم لا نخون ، لأن الكلب لن يفعل ذلك أبدًا - نحن بحاجة إلى أن نتعلم شيئًا منهم.
تركت هذه القصة انطباعًا لا يمحى فيّ. لقد أثبتت لي ذلك مرة أخرى أفضل صديقمن كلب بالنسبة لنا - لن يجد الناس أبدًا. أظهر لنا المؤلف هذا على مثال Bim ، أذكى مخلوق ، مؤكدًا أنه وراء صورة Bim ، يتم إخفاء جميع الكلاب ، بغض النظر عن السلالة والعمر ومستوى التنشئة والأصدقاء المحبين والمخلصين للبشرية.
مسرحية دبليو شكسبير "روميو وجولييت"
العداء الطويل الأمد لعائلتي مونتيشي وكابوليت يمنع حب روميو وجولييت. ينتمي العشاق إلى عشائر مختلفة ، فلا يمكن أن يكونوا معًا. لكن الحب أقوى من كل العوائق ، وهو وحده القادر على إنهاء عداوة عائلتين متنافرتين:
أبناء القادة يحبون بعضهم البعض ،
لكن القدر يهيئ لهم المؤامرات ،
وموتهم على أبواب التابوت
يضع حداً للنزاع الذي لا يمكن التوفيق فيه.
بسبب العداء اللامتناهي لهذه العشائر ، لا يعاني العشاق فحسب ، بل يعاني أيضًا الأشخاص الآخرون المقربون منهم. لذا ، Tybalt ، ابن عم جولييت ، يقتل Mercutio في قتال. ثم لا يتراجع روميو ويقتل Tybalt ، منتقمًا لصديقه.
كل شخصية في المسرحية مثيرة للاهتمام بطريقتها الخاصة ، لكن ربما أحببت جولييت أكثر من غيرها. تبلغ من العمر 14 عامًا فقط ، لكن مشاعرها تجاه روميو ليست طفولية على الإطلاق. من أجل عشيقها تتخذ خطوات حاسمة تتعارض مع والديها اللذين كانا في ذلك الوقت جريمة فظيعة. عندما تدرك فتاة أن الزفاف مع باريس أمر لا مفر منه ، فهي مستعدة للانتحار. بعد كل شيء ، قبل ذلك ، كانت قد تزوجت سرا من روميو ولم تستطع أن تخون نذرها بالحب الأبدي. ليس من المستغرب أنها مستعدة لشرب الجرعة و "التجميد" لمدة اثنتين وأربعين ساعة ، متظاهرة بأنها ميتة.
الشيء الذي أدهشني أكثر في المسرحية هو النهاية. بسبب مصادفة بسيطة للأحداث ، لم يعرف روميو أن حبيبته على قيد الحياة ، وانتحر من حزن على قبرها. جولييت أيضًا لا تستطيع العيش بدون زوجها.
لقد أدهشني مدى هشاشة السعادة البشرية ، ومدى قوة شغف شابين تمامًا. حطم حادث سخيف حياة روميو وجولييت. لكن حبهم اللامتناهي لبعضهم البعض وضع حدًا للعداء الطويل الأمد بين Montagues و Capulets. أدرك أرباب هذه العائلات أنه بسبب خلافاتهم الحمقاء مات أطفالهم وحان الوقت للتوقف.
أعتقد أنه لا ينبغي أبدًا إعاقة الحب ، فهذه أكبر خطيئة. أحب الأبطال بعضهم البعض كثيرًا ، لكن العالم من حولهم ليس مستعدًا بعد للحب واللطف والوئام. لذلك يغادرون.
من روميو وجولييت يمكنك تعلم اللطف والحب والتفاني ونكران الذات والنقاء. لقد ترك هذا العمل علامة لا تمحى في روحي. أعتقد أنني سأعيد قراءة مسرحية شكسبير مرارًا وتكرارًا.
على قبر الأطفال ، تنسى قبيلتان متحاربتان شكاويهما. السلام الذي طال انتظاره قادم إلى فيرونا ، وإن كان قد تم الفوز به بمثل هذا الثمن الرهيب. يمكننا القول أن حب الأبطال الصغار يجلب الرخاء لكثير من الناس ، وطنهم.
لذلك ، يبدو لي أن مأساة شكسبير "روميو وجولييت" تتميز بمصداقية حيوية وكثافة عالية من العواطف.
Evgeny Onegin و Vladimir Lensky - أصدقاء أم أعداء؟ الشباب الذين كانوا يعتبرون أصدقاء ، في النهاية ، تمكنوا من توجيه الأسلحة إلى بعضهم البعض. صداقة انتهت بالموت هل كانت موجودة منذ البداية؟ الأسئلة التي جعل ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين القارئ يفكر فيها. وفقط بعد العيش مع أبطال حياتهم ، يمكنك فهم أسباب المأساة.
يصف المؤلف الاجتماع الأول للشخصيات الرئيسية في عمل "Eugene Onegin" لـ Lensky و Onegin بأنه صراع بين الأضداد. كانوا عوالم مختلفة تماما. برودة أحدهما وانفعالية الآخر ، وضبط النفس مقابل الانفتاح ، وحماسة مشاعر لينسكي وخيبة الأمل في حياة Onegin. لعبة تباين ، معارضة ، لقاء بين شخصين مختلفين تمامًا.
كيف يمكن أن تكون هناك صداقة بينهما؟ والسبب في ذلك هو الملل الذي لازم أونجين أثناء إقامته في القرية. كان Onegin يبحث عن محاور ليصرف نفسه عن اليأس الذي يلازمه. أصبح لنسكي ، الذي تميز بتعليمه ومعرفته ، خصمًا ممتازًا في النزاعات السياسية واليومية بالنسبة إلى Onegin. لقد جادلوا لساعات ، وناقشوا جميع أنواع الموضوعات. كان التواصل الفكري هو السبب في ظهور علاقات ودية بين شابين. كانوا متساوين في التعليم ، لكنهم مختلفون في الصفات الروحية.
فكرة لنسكي عن الصداقة مثيرة للاهتمام. وبحسب فهمه ، يمكن للأصدقاء أن يتألموا من أجله ، وحتى "يأخذون القيود". إنه يمثّل الصداقات ، معتبراً إياها شيئًا فائقًا. لا يفكر Onegin في الصداقة بهذه الطريقة على الإطلاق. من غير المحتمل أن يكون لهذه الكلمة أي معنى بالنسبة له.
الجدال حول الفئة التي يمكن أن تُنسب إليها العلاقة بين Onegin و Lensky - صداقة قوية أو صداقة عادية ، يعود المرء قسراً إلى الخاتمة المأساوية لهذه القصة. الشخص الذي كان صديقًا في الواقع سيرفض المبارزة ، مهما كانت أسباب ذلك. ولكن هذا لم يحدث. أدى ظهور الصداقة التي كانت موجودة قبل المبارزة إلى إخفاء اللامبالاة الكاملة لأونجين بالتجارب والعالم الداخلي لشخص آخر. الصداقة بدافع الملل - شيء موجود بالفعل.
كان سبب المبارزة بين Onegin و Lensky هو الغيرة. أدى مغازلة Onegin مع Olga للكرة إلى وفاة Lensky. ألا يمكن أن يكون هذا؟ حتى عندما تم تحديد موعد المبارزة ، كان بإمكان Onegin رفضها ، بغض النظر عن رأي المجتمع ، الذي لم يقدره حقًا. ومع ذلك ، على الرغم من أن الكثيرين يعتقدون أن السبب الحقيقي للمأساة كان برودة Onegin الروحية ، وعدم اكتراثه بالناس ، وعدم قدرته على أن يصبح صديقًا حقيقيًا. لكن هنا يجب أن يسأل المرء السؤال: ماذا عن لنسكي. على الرغم من كل سموه ، فهو هو الذي تحدى بعضهم البعض في مبارزة ، وحتى التأكد من أنه لا يزال محبوبًا ، لم يخطو خطوة واحدة نحو المصالحة. آخر قصائده: هل يوجد في نفوسهم ظل فكرة أنه على وشك رفع سلاح ضد صديق؟ لا ، إنهم مليئون بالأنانية وهذا كل شيء. أين كانت صداقته؟ على من يقع اللوم؟ Onegin أو Lensky؟ أو ربما كلاهما؟ دع الجميع يقرر بنفسه.
تعبير
تصطدم رواية بوشكين "يوجين أونيجين" ليس فقط بالكمال الفني للشكل ، وجمال اللغة وسهولة استخدامها ، ولكن أيضًا مع مجموعة متنوعة من المشكلات التي كانت مصدر قلق المجتمع الروسي في العشرينات من القرن التاسع عشر. يصور الشاعر جميع فئات النبلاء ، ويقوم بتشخيص لا لبس فيه لأكثر الأمراض شيوعًا في القرن - خيبة الأمل والابتعاد المثالي عن الواقع. تتجسد في صور Onegin و Lensky - أفضل الناس في العصر. هؤلاء الأبطال غير راضين عن التألق البارد لحياة علمانية فارغة ، أو بذاءة وبدائية الحياة اليومية للقرية. كلاهما يسعيان لشيء أعلى ، في محاولة للعثور على معنى الحياة.
ما الذي يجمع هذه الشخصيات معًا؟ ربما ، ما يميزهم عن بيئة المالك المعتادة: الذكاء ، والتعليم ، واتساع الاهتمامات ، والنبل. كانت هذه السمات المتأصلة في الأبطال هي التي أثارت اهتمامهم المشترك وأرست الأساس لصداقتهم.
لقد وافقو. الموج والحجر
الشعر والنثر والجليد والنار
لا تختلف كثيرا عن بعضها البعض.
أدى الاختلاف في شخصيات Lensky و Onegin إلى زيادة التعاطف المتبادل ، مما أدى إلى عمق اتصالاتهم. لا تشبه أحاديث الأصدقاء على الإطلاق "الحديث الأبدي المعتاد حول المطر والكتان والفناء" بين ملاك الأراضي في المناطق الريفية. يسعى عقلهم الفضولي والفضولي إلى معرفة معنى الحياة ، ولمس جميع مجالات الوجود البشري.
كل شيء بينهما أدى إلى الخلافات
وحصل لي التفكير:
قبائل المعاهدات الماضية ،
ثمار العلوم ، الخير والشر ، والتحيزات القديمة ، والتوابيت القاتلة من الغموض ، والقدر والحياة بدورها ، كل شيء خضع لحكمهم. يؤكد بوشكين هنا أن خلافات أبطاله تمس مشاكل فلسفية واقتصادية وسياسية وأخلاقية كانت تقلق التقدميين في ذلك الوقت. تحتوي القائمة السريعة لموضوعات الخلافات بين Onegin و Lensky على إشارة لمؤلفين محددين يثيرون هذه القضايا في كتاباتهم.
بين المثقفين الروس ، حظيت أطروحة الفيلسوف والكاتب الفرنسي جان جاك روسو "العقد الاجتماعي" بشعبية كبيرة ، حيث تناولت إحدى أكثر المشاكل إلحاحًا في نظام الدولة ، وهي العلاقة بين السلطة والشعب ، الحق في قلب الحكومة التي انتهكت الاتفاقية بين اتحاد القوى ومجتمع المواطنين الأحرار. لم تخلق العبودية في روسيا صعوبات سياسية فحسب ، بل اقتصادية أيضًا ، حاول النبلاء ذوو العقلية التقدمية إيجاد مخرج منها ، وإدخال تقنيات زراعية محسّنة في أراضيهم ، باستخدام تكنولوجيا الآلات. لم يستطع Onegin ، صاحب المصانع والمياه ، ومالك الأرض الثري Lensky التفكير في هذا السؤال الذي يسميه بوشكين "ثمار العلوم".
"الخير والشر" ، أي المشاكل الأخلاقية ، وجدت نفسها أيضًا في مركز اهتمام المثقفين الروس الشباب. تنكسر المبادئ الأخلاقية النظرية في شخصيات الأصدقاء ، ولا تحدد وجهات نظرهم فحسب ، بل وأيضًا تصرفاتهم.
يُظهر تاريخ العلاقة بين Onegin و Lensky فرقًا كبيرًا بينهما ، ويطلق عكس ليس فقط الشخصيات ، ولكن أيضًا علاقتها بالواقع ، مع الأشخاص الذين يحيطون بهم. حتى ولع لينسكي بالشعر ، فإن رغبته في التعبير عن مزاجه وأحلامه في الشعر تتحدث عن المزاج الرومانسي لأفكاره ومشاعره. في أولجا الفارغة ، يرى المثل الأعلى. وأشارت بيلينسكي إلى أن لينسكي "زينتها بالفضائل والكمال ، منسوبة إلى مشاعرها وأفكارها التي لم تكن فيها". والصداقة مع Onegin تعني الكثير لفلاديمير. يتيح لنا هذا الاستنتاج استخلاص كلمات بوشكين حول فكرة لنسكي عن الصداقة والشرف والنبل:
ورأى أن الأصدقاء جاهزون لشرف قبول السلاسل وأن أيديهم لن تتعثر لكسر إناء القذف. لذلك ، تحددت علاقته بالناس بالإيمان صداقة ابدية، في الحب الوحيد الذي حدده القدر له سلفًا ، إلى فكرة نبيلة محبة للحرية "يومًا ما ستنيرنا وتعطي العالم نعيمًا". هنا ، يظهر ارتباط لينسكي بمزاج الديسمبريين بوضوح ، مما يعطي سببًا لافتراض أنه يمكن أن يقترب من المثقفين النبلاء التقدميين ، الذين كانوا يستعدون لانتفاضة 14 ديسمبر 1825 ، وأن يصبحوا الصوت الشعري لشعبه. نظرًا لأن الإيمان بالحب والصداقة والحرية كان بالنسبة لنسكي جوهر الحياة وهدفها ، فقد اعتبر نكتة Onegin الفاشلة خيانة لفتاته المحبوبة وخيانة. أفضل صديق. واندفع إلى المبارزة للدفاع عن نقاء أفكاره الرومانسية من شكوك Onegin.
إن موت لنسكي رمزي ، فهو يقود بشكل لا إرادي إلى فكرة أن المثالي ، الرومانسي ، الحالم ، الذي لا يعرف الواقع ، يجب أن يموت في تصادم معها.
ويبقى Onegin الواقعي المتشكك على قيد الحياة. لا يمكن لومه على المثالية والجهل بالواقع. لا ، إنه يعرف الحياة والناس جيدًا ، ويحدد بدقة جوهرهم الداخلي في الاجتماع الأول. ولكن ما الذي يعطي Onegin هذه المعرفة؟ لا شيء سوى الملل ، والطحال ، وخيبة الأمل ، ووعي تفوق المرء على الناس. وهذا طريق خطير يؤدي إلى الانقسام مع العالم ، إلى الشعور بالوحدة الأنانية ، لذلك يبدو أن Onegin لا يمكن أن يصبح سعيدًا أو مفيدًا للمجتمع. هذه مأساته التي رآها الفنان اللامع بعيونه الحساسة.
هذا يعني أن صور Onegin و Lensky هي انعكاس لمسارين مختلفين اتخذهما أفضل المثقفين النبلاء في الربع الأول من القرن التاسع عشر. ويمكن أن ينتهي بهم الأمر إما بالموت أو في طريق مسدود للحياة.
