Hindistan mədəniyyəti ən məşhur bədən rəsm motivlərindən biridir. Naxışların orijinal vizual dizaynı və təsvirlərin dərinliyi ilə valeh edir. Hindistan füsunkar və heyrətamiz bir ölkədir, orijinal və çox maraqlıdır. Bu mədəniyyətin pərəstişkarları, əlbəttə ki, tacirlərin, tacirlərin, yaradıcı peşə və sənətkarlıq nümayəndələrinin, məsələn, rəssamların və yazıçıların, səyahətçilərin, fotoqrafların və tədqiqatçıların himayədarı sayılan Ganesh tanrısını yaxşı tanıyırlar. Bu tanrı ilə bir döymə populyarlıqda ilk mövqelərə layiqdir və bu bəyanat yalnız Hindistan mədəniyyətini sevənlərə deyil, həm də aiddir. adi insanlar, hansısa qeyri-adi həll axtarışında olanlar Şərqi sevirlər.
Syndicate Tattoo müntəzəm olaraq belə bir bəzəklə məşğul olmalıdır, buna görə də onu daha ətraflı təhlil edəcəyik.
Bu döymənin mənasını bu tanrının doğulduğu tarixdən asanlıqla çıxarmaq olar. Qaneş Parvati və Şivanın övladıdır, lakin qəzəbi və paxıllığı ilə tanınan tanrı Şavi öz baxışları ilə uşağın başını yandırıb. Brahma kədərli valideynlərə müraciət etdi. Onlara məsləhət verdi ki, körpənin başını yolda ilk rastlaşdıqları, üzü şərqə dönük yatacaq məxluqun başı ilə əvəz etsinlər. Kiçik bir fil belə bir məxluq olmaq üçün təyin edildi və Qaneşin belə qeyri-adi görünüşünü izah edən budur. Onun adını "Qanların Rəbbi" kimi tərcümə etmək olar və Hindistanda "Qanlar" Şivanın xidmətçiləri adlanır.
Müdriklik tanrısının fizikası olduqca böyükdür, lakin bunun öz izahı var. Məsələn, onun tam qarnının içində bir enerji laxtası var və bunun sayəsində ehtiyacı olanların istəklərini daim yerinə yetirir. Filin başı sədaqəti ifadə edir, lakin sədaqət kor deyil, ağlabatandır, yalnız hisslərə deyil, həm də ağılın gücünə əsaslanır. Böyük qulaqlar göstərir ki, Allah həmişə Ona müraciət edənləri eşitməyə hazırdır. İlahinin gözləri işığının parlaqlığı ilə qiymətli daşlara bənzəyir. Dörd əlin hər birinin özünəməxsus mənası var:
Hindistan mifologiyasında Ganesha tərəfindən görülən yaxşı əməlləri ətraflı təsvir edən bir çox əfsanə tapa bilərsiniz. Məsələn, onun sınmış dişi Uca Yaradana böyük bağlılığın əlamətidir. Mifdə deyilir ki, Vyaşa (Krishnanın yer üzündəki təcəssümü) bütün biliklərini yazmaq istədiyi bütün yer üzündəki varlıqlara müraciət etdi. Ancaq heç kim cavab vermədi, iş çox çətin görünürdü. Yalnız kiçik fil Ganesha Vyaşaya kömək etməyə cəsarət etdi, işin istirahət etmədən aparılmasını şərt qoydu, əks halda onu başa çatdırmaq üçün çox əsrlər lazım olacaq. Qaneşanın yazı çubuğu qırılanda, o, tərəddüd etmədən yazmağa davam etmək üçün öz dişlərindən birini qırdı.
Bəzi döymələrdə tanrı siçovulun üstündə oturmuş kimi təsvir edilmişdir. Siçovulun da öz mənası var, belə bir eskiz mənfi xarakter əlamətləri üzərində tam qələbəni təmsil edir, xarakter sahibinin öz xəsisliyini, eqoizmini və qürurunu dəf etmək qabiliyyətini göstərir. Təsvir həmçinin müdrikliyi simvolizə edən təsbeh, lotus (sonsuz güc) və şirniyyat (şən həyat) ilə tamamlana bilər.
Ganesh həmişə körpənin bədənində qalan tanrıdır. Bu, onun oyun hobbisini, şirniyyat sevgisini və maraqlı əyləncəsini izah edir. Onun xarakteri hələ böyüklərə və günahlara xas olan çoxsaylı vəsvəsələrlə korlanmayıb. Ancaq belə bir bədən, hər bir yetkinin öyünə bilməyəcəyi Ganesha'nın sonsuz müdrikliyini istisna etmir.
Bir qayda olaraq, bir tanrı döyməsi aşağıdakı şəkillərdən birində edilir:
Bu ornamentdə cinsi məhdudiyyət yoxdur, həm kişilər, həm də zərif cinsin nümayəndələri tərəfindən istifadə edilə bilər. Məsələn, qızlar haqqında danışırıqsa, onda naxış onların xarakterinin şənliyini, əyləncə sevgisini, yeni və maraqlı bir şey öyrənməyə hazır olduğunu vurğulaya bilər. Bəzən Ganesh'in seçimi yalnız sahibinin şərq mədəniyyətinin pərəstişkarı olması ilə əlaqədardır. Tanrının məşğul olan xanımlara üstünlük verdiyinə də inanılır yaradıcılıq işi, aktrisalar, şairələr, rəssamlar, onların peşələrində uğur qazanmalarına kömək edən, işlərinə layiqli maddi mükafat verən, çoxlu pərəstişkarları.
Qaneşin cazibəsi də kişilər üçündür. Seçilmiş fəaliyyət sahəsində kömək edir, dünyəvi hikmətə nail olmağa kömək edir, bilik və bacarıqların üfüqlərini genişləndirir. Bədəndəki Ganesha, sahibinin yalnız peşəkar fəaliyyətlərə diqqət yetirmədiyini, özünü inkişaf etdirməyi unutmadığını, məhsuldar ünsiyyətə, yeni əlaqələr və münasibətlər qurmağa çalışdığını göstərir.
Tanrı hər hansı bir peşə fəaliyyətində uğur gətirə bilər, çünki maddi heç bir şey ona yad deyil. Ganesha karyera yüksəlişinə kömək edir, maaş artımı şansını artırır. Bədəndəki ornament də sahibinin olduğunu göstərir müdrik adam nəinki mümkün qədər çox pul qazanmağa can atan, həm də onu ağıllı və düzgün xərcləməyi bilən, həyatda yeni bir şey öyrənməyə, başqalarına kömək etməyə, öz şəxsiyyətini təkmilləşdirməyə can atan.
Fotodan bir döymə üçün bunu başa düşə bilərsiniz bu stilənənəvi hind rəssamlığına xas olan bütün xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur. Klassik hesab edilən belə bir həll olduğundan, son naxış cəlbedici və qeyri-adi görünür. Rəng, eyni zamanda, həm oğlanlara, həm də qızlara yaraşır. Əlavə bir məqam detalların bolluğudur. Dizayn prosesində özünüzü heç bir şeylə məhdudlaşdırmamaq daha yaxşıdır, son nümunənin formalaşdırılması prosesində nə qədər çox detal istifadə edilərsə, onun son görünüşü daha təsirli olacaqdır. Hind rəssamlığı ümumiyyətlə müxtəlif bəzəklərin bolluğu ilə xarakterizə olunur, çünki sərvəti simvolizə edən, son mənzərəni qeyri-adi və orijinal edən, buna görə də belə bir üslubdan imtina etməməlisiniz.
Syndicate Tattoo studiyasının ustaları, mürəkkəbliyindən asılı olmayaraq, heç bir problem olmadan bunun öhdəsindən gələcək və peşəkar avadanlıq, orijinal görüntünün ən kiçik elementlərini dəqiq işləməyə imkan verəcək, onların sonrakı deformasiyalarını və sağaldıqdan sonra yarana biləcək qüsurları aradan qaldıracaq. . Bundan əlavə, əsas naxış klassik hind ornamentləri, yazıları və mandalaları ilə şaxələndirilə bilər.
Qrafik dizaynın xüsusiyyətləri naxışın yerləşməsi üçün yer seçiminə müəyyən tələblər qoyur. Bədənin kiçik bir sahəsi bunun üçün uyğun deyil, çünki məhdud bir məkanda usta sadəcə detallara tam diqqət yetirə bilməyəcək, kiçik elementlər bir-biri ilə birləşəcək və cəlbedici və anlaşılmaz görünəcəkdir. Yaxşı bir seçim arxadakı bir döymədir, bu halda kölgələri işləyib hazırlayan geniş miqyaslı bir təsviri həyata keçirmək üçün kifayət qədər yer var, həcm var. Ümumi variantlar çiyin, ön kol, bud və ya çiyin bıçağında şəklin yeridir. Cinsi orqanlarda və ya qarın altındakı bir döymə etmək tövsiyə edilmir, bu, yalnız boş yerin olmaması ilə bağlı deyil, həm də belə bir yerləşdirmə seçimi tanrıya hörmətsizlik kimi görünür.
Seçilmiş eskizin mürəkkəbliyindən və tətbiq yerindən asılı olmayaraq, salonun ustaları vəzifənin öhdəsindən gələcəklər. Biz yalnız eskizin mükəmməl qrafik icrasını deyil, həm də minimum qayğı tələblərinə uyğun olaraq prosesin mütləq təhlükəsizliyini təmin edəcəyik, bu, bir neçə gün çəkəcək, heç bir narahatçılığa səbəb olmayacaq, çünki sterillik və sterillik məsələlərini həll edirik. bütün məsuliyyətlə antiseptik müalicə!
Ganesha döyməsi müqəddəs mənaya sahib olan xüsusi bir simvoldur. Hindistanın mədəniyyəti çoxşaxəli və əsrarəngizdir və bu, müxtəlif ölkələrdən insanları cəlb edir. Geyinilə bilən naxış yalnız hind dininə hörmət və ehtiramla yanaşanlara uğurlar və uğur gətirəcək. Bu vəziyyətdə qeyri-ciddilik yalnız zərər verə bilər. Hörmətli bir tanrı ilə bir döymə seçməzdən əvvəl, onun mənasını və simvolizmini diqqətlə öyrənin.
Ganesha, fil başı və insan bədəni ilə təsvir olunan bir hind tanrısıdır. Rəvayətə görə, o, Şiva tanrısı və tanrıça Parvatinin nəslindən olub və onun adı "Qanların ağaları", yəni qulluqçular kimi tərcümə olunur. Şər qüvvələrin müdaxiləsi nəticəsində Qaneşa başını itirdi. Sonra Brahma anasına yolda ilk qarşılaşan və üzü şimala baxaraq yatacaq hər hansı bir məxluqun başını götürməyi əmr etdi. Bunun kiçik bir fil olduğu ortaya çıxdı.
Ən məşhur rəsm Vrindavan Dasın Ganesha Mediumudur, burada tanrı sınmış bir dişlə təsvir edilmişdir. Hind eposunda Qaneşanın onu nəhənglə döyüşdə itirdiyi deyilir. Başqa bir versiyaya görə, o, “Mahabharatanı” yazarkən qələminin sınması səbəbindən dişini qoparıb. Şəkildəki balta maneələrin aradan qaldırılması, şirniyyat - şirin həyat, təsbeh - bilik və hikmət deməkdir. Əllərin sayı, şəkildən asılı olaraq, 2 ilə 32 arasında dəyişə bilər.
Hindistanda Qaneşaya xüsusi hörmət və ehtiramla yanaşırlar. O, firavanlığı, firavanlığı, bolluğu simvollaşdırır və yaradıcı insanların - yazıçıların, şairlərin, rəssamların himayədarı hesab olunur. Hindlilər inanırlar ki, tanrı narahatlıq və şübhələrdən qurtula bilər, işlərdə kömək edə bilər, ancaq insanın səmimi və xeyirxah olması şərti ilə.
Başqa bir məna sərvət və maddi sərvətdir. Evdə Ganesha obrazı nə qədər böyükdürsə, pul da bir o qədər çox olur.
Ganesh döyməsi həm kişilərə, həm də qadınlara eyni dərəcədə uyğun gələn ciddi bir simvoldur. İnsan bədənində həyatın ən çətin anlarında belə qoruyan, güc və ilham verən güclü bir amuletdir. Tanrı iş adamlarını və sahibkarları himayə edir, yanlış qərarlar qəbul etməkdən qoruyur. Ganesha hər hansı bir işdə kömək edir, yeni insanları, nüfuzlu əlaqələri cəlb edir və bir növ xilaskardır. Belə bir döymənin sahibi acgöz və təkəbbürlü bir insandırsa, rəsm yalnız ona zərər verəcəkdir.
Fil güclü və dözümlü bir heyvandır, buna görə də hind tanrısı ilə döymə sahibinə yaxşı sağlamlıq verir və xəstəliklərdən sağalır. Belə bir bədən nümunəsi düzəldən bir insanın heyvanın bütün müsbət keyfiyyətlərini qəbul etdiyinə inanılır: sabitlik, inam, sabitlik, güc və müdriklik. Tatu həmçinin hind mədəniyyətinə və ya hinduizmə qarışmağa olan həvəsi göstərə bilər.
Ganesha'nın təsvirində göstərmək mümkün olmayan bir çox kiçik detallar və elementlər var kiçik döymə. Yalnız geniş miqyaslı eskizlər təsvirin bütün simvolizmini və müqəddəs mənasını çatdıra bilər. Diqqət yetirin ki, ayaq biləyi və aşağı arxa kompozisiyanın tətbiq olunduğu yerə uyğun deyil, çünki bu, tanrıya hörmətsizlikdir. Eyni şey intim yerlərə də aiddir.
Qoldakı Ganesha döyməsi həm kişilər, həm də qadınlar üçün ideal seçimdir. Böyük bir rəsm çox təsir edici görünəcək və şübhəsiz ki, uğurlar və firavanlıq gətirəcəkdir. Klassik təfsirdə, şəkil rəngli olmalıdır, lakin içərisində müasir incəsənət bədən rəsm monoxrom eskiz icazə.
Tatu etmək üçün üslub seçimi qeyri-məhduddur, hamısı arzunuzdan və ustadın keyfiyyətindən asılıdır. Yeni məktəb, realizm, qara iş - bu üsullar Qaneşanı təsvir etmək üçün uyğundur. Əsərdə ornamentlərin və detalların aydın şəkildə çəkilməsi vacibdir. Arxa, sinə və ya qolun üstündəki döymə, şübhəsiz ki, başqalarının diqqətini cəlb edəcək və əsl sənət əsərinə çevriləcəkdir.
Çox güman ki, bunun qarşınızda bir Ganesh döyməsi olduğundan şübhələnmədən belə bir döymə üçün belə bir fikir görmüsünüz. Ancaq onun kim olduğunu bildikdən sonra onu unutmaq çətin olacaq. Belə bir mənzərənin nə demək olduğunu və hinduizmlə heç bir əlaqəsi olmayan insanların niyə özləri üçün seçdiyini anlayaq.
Hal-hazırda dünyada döymələr üçün milyonlarla müxtəlif fikirlər var, lakin onların hər biri bədənlərində mürəkkəb təsvirlərə sahib olmağı xəyal edən əsl döymə biliciləri arasında öz aktuallığını qoruya bilmir.
Klassik sayılan fikirlər var: kəllələr, qızılgüllər, şirlər, mələklər. Tezliklə dəbdən çıxan bir şey var, hətta bu şəkildə döymələr haqqında danışa bilsəniz.
Ancaq belə xüsusi fikirlər var, məsələn, ganesha döyməsi- Bu mükəmməl seçim izdihamdan seçilmək və yaradıcı zövqünü nümayiş etdirmək istəyənlər üçün. Yalnız ona görə ki, bu xarakter insanla filin simbiozuna bənzəyir!
Ancaq bu simvolun tarixi daha maraqlıdır.
Qaneş obrazının kökləri Hindistanda, daha dəqiq desək, dinindədir. Qaneşa hindular arasında dərin hörmət və hörmətə malik olan müdriklik Allahıdır.
Ola bilsin ki, bu sizin üçün bir xəbər olacaq, amma hinduizm bizim ölkədə də hörmətlə qarşılanır - ayrı-ayrı insanlar qrupları, əlbəttə. Kimi bu yola vegetarianlıq yolu ilə gəlib, kimsə yoqa sayəsində, kimsə isə sadəcə Hindistana səyahətə çıxıb, sonra isə bu ölkəni unuda bilməyib.
Əslində, hind "panteonunda" kifayət qədər az sayda tanrı var - mindən çox. Amma Qaneşanın orada xüsusi mövqeyi var. Və onu sevirlər, çünki ... o, çox yaraşıqlı və şəndir (rəvayətlərə görə).
Buna görə də Ganesh döyməsi o qədər də nadir seçim deyil.
Yuxarıda sizə dediklərimizə baxmayaraq, hazırda döymə həvəskarları bədənlərindəki Qaneşa obrazına o qədər də üstünlük vermirlər. Və bu çox boş yerə, çünki belə bir döymə sahibi eyni zamanda uğurların sahibi olur!
Bununla birlikdə, hind tanrısını bədəninizə doldurmaq istəyinin olmaması olduqca açıqdır: hər kəs Şərqin mədəni dəyərləri ilə tanış deyil və hər kəs Ganesha obrazında olan mənasını başa düşə bilməz.
Ganesha, bir qayda olaraq, yaxın planda, parlaq rənglərdə təsvir edilmişdir, lakin yalnız bir ton istifadə edildikdə istisnalar var.
Tatu sənətini sevənlər seçirlər müxtəlif varyasyonlar eskizlər.
Ən çox yayılmış şəkillər:
1. Qaneşin üzü (portret), gövdənin təsviri olmadan.
2. Allah tam böyüməkdədir.
3. Rəqs edən Qaneşa.
4. Qaneşa siçovulun üstündə oturur.
5. Hər biri müəyyən bir obyektlə məşğul olan müxtəlif sayda əlləri olan Ganesha (2-dən 30-a qədər): şirniyyat və ya balta və ya təsbeh.
Ganesha döyməsi zərərsizdir və yalnız müsbət mənalar daşıyır, buna görə də bədəninizi uğurlu və qeyri-adi bir görüntü ilə bəzəmək imkanından özünüzü məhrum etməməlisiniz.
Həyatda şansı simvollaşdırmaqla yanaşı, Ganesha həm də səyahətləri himayə edir və işdə uğurlar gətirir.
Hər halda, o, çox yaraşıqlıdır və görünüşündən biri ilə sizi sevindirəcək. Bununla belə, təkcə bu səbəbdən bu eskiz ideyası üzərində dayanmağı məsləhət görmürük. Hindistan mədəniyyəti sizin üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmirsə, dini istinadları olmayan başqa bir görüntü seçin.
Yalnız həqiqətən orijinal və gözəl bir əsər əldə etmək üçün mənasını və düzgün görünüşünü başqalarına tam şəkildə çatdıra biləcək bir usta tapmaq lazımdır.
Bir qayda olaraq, şərq mədəniyyəti ilə maraqlanan, adət-ənənələrini, dəyərlərini, adət-ənənələrini, xüsusiyyətlərini bilən insanlar Ganesha doldurulması ilə qeyd-şərtsiz öhdəsindən gəlirlər. Belə bir usta tapmaq çətindir, lakin mümkündür.
Ancaq bu cür təfərrüatlara girməsəniz, sizə təmiz ofis, birdəfəlik istehlak materialları, müştərilərə nəzakətli münasibət və yüksək keyfiyyətli portfel göstərəcək usta axtarmaq kifayətdir. Belə bir mütəxəssis sizi çox, çox uzun müddət sevindirəcək bir döymə ilə dolduracaq.
QANESHA TATU, TATUUN MƏNASI
Fil başlı hikmət tanrısı və maneələri aradan qaldıran, ticarətin və səyahətçilərin hamisi.
Genealogiya. Eposda və Puranada Şivanın oğlu və Skandanın qardaşı Parvati. Arvadlar Buddhi ("ağıl") və Siddhi ("uğur"). Varaha Puranaya görə, o, Şivanın parlaqlığından yaranıb.
Adlar. Qanapati "Qana lordu" (əvvəllər Qanapati titulu Şiva və ya Rudraya məxsus idi); Ghatodara "Qalın qarınlı"; Vighnesha "Maneələr Rəbbi"; Ekadanta "Bir Diş".
İkonoqrafiya. O, qırmızı və ya sarı rəngli insan bədəni, böyük sferik qarnı, dörd qolu və ağzından bir dişi çıxan fil başı ilə təsvir edilmişdir (Paraşurama ilə döyüşdə sağ dişini itirmişdir).
Şivanın yoldaşlarını təşkil edən tanrı. Hindu panteonunda, erkən orta əsrlərdə nisbətən gec görünür, lakin dərhal orada fəxri mövqe tutur və ən məşhur və hörmətli hind tanrılarından biridir. O, vacib bir işi öhdəsinə götürərək köməyə çağırılır..
Şəkillər və məbədlər xüsusilə cənubda geniş yayılmışdır.
Ganesha'nın doğulmasının versiyaları.
* Varaha Purana. Tanrılar bir tanrı yaratmaq istəyi ilə Şivaya müraciət etdilər pis işlərin həyata keçirilməsinin qarşısını alardı, və Ganesha Şiva əzəmətinin parlaqlığından yaranmışdır.
** Brihaddharma Purana (II kitab). Skandanın doğulmasından sonra Şiva nəsil üçün "sevgi ilə məşğul olmaqdan" imtina etdi, lakin Parvati ehtirasla bir oğul arzuladı. Bundan qəzəblənən Şiva ilahənin paltarının yarısını bükərək onu əllərinə verdi: “Budur, oğlun, Parvati”. "Bu parça oğlumu necə əvəz edə bilər?" o etiraz etdi. Amma danışarkən təsadüfən bağlamanı sinəsinə sıxdı. Bağça ilahənin sinəsinə dəyən kimi o, canlandı və Parvati kahinlərə oğlunun doğulması zamanı lazım olan ayinləri yerinə yetirməyi əmr etdi.
Fil başının "görünüşünün" versiyaları.
* Qaneşanın anadan olmasının şərəfinə şənliyə tanrı Şani dəvət etməyi unudublar və o, qisas almaq üçün körpənin başını bir baxışla yandırıb. Brahma Parvatiyə tanış olduğu ilk məxluqun başını ona verməyi məsləhət gördü. Onların fil olduğu ortaya çıxdı.
** Əfsanələrdən birinə görə, Şiva özü oğlunun başını kəsib, Qaneşanın onu Parvatinin otağına buraxmadığına qəzəblənib. Sonra arvadına təsəlli vermək üçün bədəninə yaxın olan filin başını qoydu.
*** Varaha Purana. Qaneşa doğulmasından narazı qalan Parvatinin lənəti səbəbindən başını itirdi.
**** Brihaddharma Purana (II kitab). Ganesha'nın doğulmasından sonra bütün tanrılar hər kəsin körpəyə baxa biləcəyi bir bayrama dəvət edildi. Yalnız Şani Parvati və oğluna hörmət etmədi, çünki. ona etinasızlıq etdiyi üçün arvadı tərəfindən lənətləndi və Allahın nəzərinə düşdüyü hər şey onun baxışlarından məhv oldu. Parvati Şaninin xəbərdarlığına məhəl qoymadı və ondan oğluna baxmasını istədi. Şani Qaneşaya baxan kimi körpənin başı bədəndən ayrılaraq yerə yıxıldı. Hətta Şiva körpəni dirildə bilmədi. Sonra göydən bir səs gəldi və Qaneşanın çiyninə “şimala baxan” adamın başını “qoymağı” əmr etdi. Şivanın xidmətçisi Nandin, uzun gəzintilərdən sonra Amaravati səmavi səltənətinin paytaxtına gələn başın axtarışına göndərildi. Şəhərin darvazalarında İndra fili Ayavatanı başı şimala tərəf uzanmış gördü. İndra ilə döyüşdə qalib gələn Nandin filin başını kəsərək Şivaya qayıdır. Gənc tanrı canlandı və Şivanın əmri ilə Brahmadan qəbul edərək dəstələrin (Şivanın xidmətçilərinin ev sahibləri) başçısı oldu. adı Qaneşa, "Ordların Rəbbi".İndra tövbə ilə Şivaya gəldi və bağışlanma əlaməti olaraq, Şiva başsız filin cəsədini okeana atmağı əmr etdi ki, yeni bir baş əldə etsin, bundan sonra dirilmiş Airavata İndraya qayıtdı.
Hər gün döymələrdə onlarla yeni üslub və meyllər var. Hər bir insan özünəməxsus, təkrarolunmaz bir döymə ilə heyran etməyə çalışır ki, görüntü dərin məna daşıyır, sahibinin fərdiliyini və orijinallığını vurğulayır. Bütün bu meyarlara cavab verənlərdən biri də Qaneş döyməsidir.
Bu görüntü mədəniyyətimizə bizim üçün çox uzaqlardan gəldi, lakin bundan az cəlbedici deyil - Hinduizm. Hindistan dinində Ganesha müdrikliyi, şansı və arzuların yerinə yetirilməsini təcəssüm etdirən bir tanrıdır. Bütün hinduların qədim, müqəddəs kitabı olan Riqvedaya görə, Qaneşa böyük tanrıların - Şiva və arvadı Parvatinin oğlu olan tanrılardan biridir ki, bu da öz növbəsində onu qeyri-adi qüdrətli səmavi varlığa çevirir.
Tədqiqatçıların məlumatlarına, Hindistan mədəniyyətinə istinad edərək, onun görüntüsü təxminən üç min yarım il əvvəl yaranmışdır. O, bildiyiniz kimi, ölməzlikdən əlavə, onu hind mədəniyyətinin tanrıya bənzər məxluqlar panteonunun qalan hissəsindən aydın şəkildə fərqləndirən bir çox keyfiyyətlərə malikdir.
Ganesha, əfsanələrə görə, qardaşından fərqli olaraq, güc və qorxu ilə deyil, ağıl tərəfindən idarə olunan səma ordusunun lideridir. Qaneşanın görünüşü, əksər hindu tanrılarından fərqli olaraq, çox qəribədir. Çox vaxt o, filin başı və çoxlu qolları olan iri bir insan kimi çəkilir. Bu obrazda istər mərifət səviyyəsini simvolizə edən əllərin sayı, istərsə də böyük qarın zənginlik və səxavət rəmzi olsun, hər bir detal spesifikdir və gizli məna daşıyır.
Hal-hazırda Şərq mədəniyyəti ilə maraqlanan hər kəs, yəni Hindistan, tanrının nə olduğunu bilir. Ganesha'nın fotoşəkili aşağıdakı simvolları göstərir, şərhi aşağıda təqdim olunur:
Ganesha'yı təsvir edən bir döymə çox gözəl, geniş miqyaslıdır, ən çox Hindistan üslubunda parlaq, sehrli rənglərdə hazırlanır. Baxmayaraq ki, bir rəng boyadan istifadə edilməklə hazırlanmış, onun cəlbediciliyinə heç bir təsir göstərməyən, əksinə, ciddilik mühiti bəxş edən və sahibinə hörmət ruhlandıran bu döyməni getdikcə daha çox tapa bilərsiniz. Bir çox döymədə Ganesh tam böyümədə təsvir edilmişdir və siçovulun üzərində oturduğu, rəqs etdiyi və ya gövdəsiz Ganesh'in sadəcə üzü olduğu variantlar da var. Bir tanrının əllərinin sayını tətbiq edərkən, hər bir insan öz baxışı və mənası ilə rəhbərlik edir, çünki ikidən otuz iki ədədə qədər ola bilər. Müştəri həm də Qaneşanın bu əllərdə tutacağını seçir, istər biliyi simvolizə edən təsbeh, istər həyat yolunda maneələri qırmaq üçün balta, istərsə də qayğısız həyatın əlaməti olaraq sadəcə şirniyyat.
Ganesha'yı təsvir edən bir döymə, öz mənasında, sahibinə maarifləndirmə və uğurlar gətirir, lakin cəmiyyətimizdə kifayət qədər populyarlıq qazanmamışdır. Bu, Şərqin adət-ənənələrini və mədəniyyətini bilməmək, eləcə də tanrının mənşəyində gizlənən dərin məna ilə izah edilə bilər. Hinduizm və Şərq mədəniyyəti ilə tanış olmayan bir çox adi insanların fikrincə, tanrının üzü ilə döymə olduqca qeyri-adi görünür. Çoxları açıq şəkildə həddindən artıq macəraçı kimi görünməkdən qorxur, yumşaq desək, qeyri-adi görünən bir şəkil ilə döymə doldurur.
Ganesha'nın Hindu səmavilərinə aid olması ilə başlaya bilərsiniz və buna görə də onun görünüşü daha dini bir mənbə daşıyır. Hal-hazırda cəmiyyətin tendensiyası getdikcə daha çox şərq motivlərinə, eləcə də hind mədəniyyətinin kütləvi xarakterinə, bir çox insanın şüuruna getdikcə daha dərindən nüfuz etməyə başladı. Əksər insanlar müəyyən bir mədəniyyət və bu halda hindistanlılar haqqında biliklərini döymə ilə göstərmək istəyirlər.
Ganesh döyməsinin mənası səyahətdə qorunma, natiqlik bacarığı, ticarətdə uğurlar kimi şərh edilə bilər. Hinduizmi sevən insanlar üçün bir döymə kömək və qorunma tələbi, eləcə də maarifləndirmə və nirvanaya nail olmaq yolunda rəhbərlik kimi şərh olunur. Mənşəyin incəliklərini və gizli mənalarını dərk etməyən insanların əksəriyyəti üçün Ganesh döyməsi onların unikallığını və ekstravaqantlığını vurğulamaq üçün əla bir yol olacaqdır.
Yalnız fotoşəkilə baxsanız, gözünüzü çəkən ilk şey ölçüsüdür, çünki döymə həqiqətən böyük miqyaslıdır. Bu səbəbdən onun üçün geniş yer seçmək məqsədəuyğundur - qadınlar üçün bel, sinə uyğundur, əgər müştəri kişidirsə - ön qol. Ganesh obrazını tətbiq etmək qərarına gələn şəxs, tatuajda çoxlu sayda kiçik detallar olduğundan və sifarişi yerinə yetirən şəxsin bacarığı döymənin mürəkkəbliyinə uyğun gəldiyi üçün sifarişə uyğun bir mütəxəssis seçməlidir. . Başlamaq üçün ustadan döymənin eskizini hazırlamağı xahiş etmək, bütün detalları dərhal müzakirə etməyə çalışmaq və sonra onu bədənə tətbiq etməyə başlamaq məsləhətdir.
Ganesha döyməsi mehriban, müsbət münasibət və gizli məna daşıyır, onu tətbiq etməyə qərar verən bir insan heç vaxt seçimindən peşman olmaz. Həqiqətən, sonda o, təsvirolunmaz hind üslubu və şərq mədəniyyətinin tendensiyası ilə böyük, parlaq bir döymə alacaq. Bu işdə əsas şey tapmaqdır yaxşı usta, obrazın bütün məqamlarını başqa hər şeylə ötürməyə qadir, özünəməxsusluğunu qoruyub saxlayır.
