Një çift i moshuar i dashuruar ecën përgjatë rrugicës në një përqafim. Dikujt duket prekëse deri në lot, dikujt qesharake dhe dikush mund të jetë fare i indinjuar: “Turpi tashmë ka humbur në pleqëri! A nuk mund të kenë mëshirë në shtëpi?” Dhe çifti nuk kujdeset për shikuesit - ata vetëm shohin njëri-tjetrin.
A ekziston fare - dashuri e zjarrtë dhe pasionante në moshën madhore?
Disa çifte jetojnë së bashku për dekada të gjata vetëm sepse është e përshtatshme për të tjerët. Martesa në mënyrën e vjetër: duket se është shumë vonë për të marrë një divorc dhe është turp, sepse duhet të jetosh fillimisht për fëmijët, pastaj për hir të nipërve.
Por në jetë, të dy nuk ishin deri në dashuri - vetëm durimi shpëtoi. Diku atje, gjatë dekadave, mund të ketë pasur disa ndjenja të zjarrta, por më pas gjithçka u kthye në një "ves të keq":
Burri piu dhe shkoi në një zbavitje, dhe gruaja vrapoi te autoritetet e jobesimtarit të saj, në mënyrë që ai të frenohej, të ndëshkohej me një rubla dhe të qortohej në mbledhje.
Vetë burri ishte i lodhur nga pretendimet e përjetshme dhe zemërimi i "sharës së vjetër", kështu që vrapoi rreth të rinjve dhe lau problemet e "të bardhës së vogël".
Të dy jetonin si fqinjë në një apartament të përbashkët. Nuk ka interesa të përbashkëta dhe mirëkuptim të ndërsjellë. Edhe seksi ishte i rrallë.
Por divorci nuk bëhej fjalë. Për çfarëdo arsye, të gjithë të afërmit u mblodhën, fërshëllenin dhe tundnin grushtat:
Cfare mendove! Imagjinoni sa turp është për të gjithë ne, një njollë në reputacionin tonë, një stigmë për jetën! Si mund t'i mbijetojnë fëmijët kësaj? Mos u mashtroni, jetoni të paktën për hir të fëmijëve!
Dhe kështu dy të varfërit duhej të vendosnin një maskë lumturie gjatë ditës dhe të gënjenin të gjithë për dashurinë e tyre: fëmijët, fqinjët, kolegët. Dhe natën ishte e padurueshme: burri merr frymë tymi, dhe gruaja e tij "rrëqet" me tonin e lodhshëm të mushkonjave.
Kështu ata jetuan deri në pleqëri si të huaj, duke harruar butësinë, pasionin dhe seksin. A kishte dashuri? Epo, ishte një herë - lindën fëmijët. A ekziston ajo tani? Hmm, çfarë është dashuria? Ne nuk e mbajmë mend - skleroza senile me sa duket.
Por duke qenë se kanë bërë betim për të gjithë të afërmit për të mbajtur markën, ata e mbajnë atë: fëmijët vijnë në përvjetorin e martesës me familjet e tyre, ulen pranë prindërve dhe u bërtasin: “E hidhur!”. Por e gjithë kjo duket si një lojë e sprovuar keq. Fëmijët po ikin, gjithçka po shkon në vend.
Janë këta fatkeqë murmuritin pas një çifti të moshuar që ecin në përqafim: "Turpi tashmë ka humbur në pleqëri!" Ata nuk e kuptojnë se çfarë është dashuria dhe se ajo nuk i numëron vitet. Të gjitha këto dekada ishin të kota, sepse nuk kishte pasion dhe lumturi familjare. Kishte begati, kishte pamjen e një familjeje, por nuk kishte dashuri.
Shpesh ndodh pa u dukur – thjesht monogame, thjesht dashuri për jetën me mbetjet e pasionit edhe në pleqëri. Po, kishte gjithçka në jetë: grindje, pakënaqësi, madje edhe ndarje, por bashkëshortët e kuptonin gjithmonë se ishte e pamundur që ata të jetonin pa njëri-tjetrin.
Por megjithatë, as që u shkon mendja të flenë veçmas. Seksi i plotë zëvendësohet nga përkëdheljet reciproke, përkëdheljet, puthjet. Por nëse plaku është akoma i gëzuar si burrë, atëherë, natyrisht, gjithçka ndodh në shtrat, megjithëse jo aq shpesh sa ishte në rininë e tij.
Brezi i ri ndonjëherë zhvillon një besim të fortë: nëse një person i vetmuar tashmë ka arritur pjekurinë, atëherë kjo do të thotë se ai tashmë ka jetuar për veten e tij, domethënë, konkretisht, ai është i moshuar. Lëreni tani të rrisë nipërit e saj dhe të mos mendojë për ndonjë dashuri.
Por çfarë ndodh në fund: ata për të cilët ai jetoi, në fund të fundit, fillojnë të rëndohen nga varfëria dhe dobësia e tij. Brezi i ri nuk i kupton problemet e të moshuarve, ankesat dhe sëmundjet e tyre. Por nëse nuk do të ishin vendasit që kishin turp nga dëshira për t'u martuar ose për t'u martuar në pleqëri, gjithçka do të ishte më e lehtë.
Njerëzit e dashuruar jetojnë më gjatë. Përveç kësaj, dashuria në përgjithësi është e aftë të bëjë gjëra të jashtëzakonshme - duke ndihmuar njëri-tjetrin në pleqëri, si burrat ashtu edhe gratë kanë forcë të re dhe shpirt të mirë, vetëm sepse ju duhet të jetoni për të dashurin tuaj!
Nuk ka asgjë më të keqe se vetmia e frikshme. Prandaj, romane të tilla nuk duhet të ndalen, por të shtyhen drejt tyre. Kjo nuk është paturpësi dhe turp, sepse më shpesh seksi i plotë nuk bëhet fjalë. Dhe në përgjithësi - kush do të hynte në kokë për t'u ngjitur në shtratin e të moshuarve për të zbuluar se çfarë po bëjnë atje.
Këtu është një tjetër:
Biseda intime. Jetoi i tillë jetë e gjatë me dështimet dhe gëzimet e saj, që dëshironi të flisni pafund për të me të dashurin tuaj. Pikërisht atij që mund ta kuptojë gjithë “rrëfimin” nga lartësia e përvojës dhe urtësisë së tij jetësore.
Lloj shpirtrash. Pikërisht në këto biseda intime vjen mirëkuptimi: “Ja personi që kam kërkuar gjithë jetën!”. Thjesht ndodhi që fati të paraqiti "të gabuarat": diku në rininë budallaqe, diku duke shkelur një grabujë. Dhe këtu është një surprizë për pleqërinë.
Interesat dhe këndvështrimi i përbashkët për jetën. Kjo është arsyeja pse tashmë është e vështirë të jetosh veçmas - dëshiron të drejtosh një familje të përbashkët, të jesh afër, të bësh një biznes të përbashkët interesant. Dhe më e rëndësishmja, vetmia nuk ka më frikë, sepse thjesht nuk ekziston.
Kjo është mosha kur alkooli tashmë duket i fortë, është i ftohtë pa kapele, është i pakëndshëm me taka të larta, është gjumë i lehtë dhe në përgjithësi është më mirë në shtëpi sesa në një festë. Prandaj, nuk duhet të fajësohen kurrë të dashuruarit në pleqëri - ata janë të huaj ndaj pasioneve ekstreme, ata thjesht janë të qetë së bashku.
Nga rruga, në mënyrë që të kuptoni plotësisht se çfarë duan "të porsamartuarit" e vjetër, atëherë shikoni një fragment të filmit të vjetër "Një djalë i tillë jeton". Aty personazhet flasin për mblesërinë e ardhshme të gjyshit Kondrat dhe paraqesin një “fotografi të së ardhmes”: jetën e tij të mundshme me gruan e tij të moshuar.
Këtu është video:
Në pleqëri, ju gjithmonë dëshironi të ktheheni në rininë tuaj të mëparshme: të silleni keq, flirtoni, luani në dashuri. Pra, të moshuarit beqarë të avancuar nuk ulen në kopshte dhe nuk thurin çorape. Ata ulen në faqet e takimeve, marrin pjesë në ngjarje dhe shkojnë në klube me interes për të gjetur shpirtin binjak.
Pikërisht atëherë kur vjen dashuria, shfaqet një erë e dytë, sytë digjen nga lumturia dhe një skuqje shfaqet në faqe. Prandaj, nuk është e nevojshme t'i hedhim gurë një çifti të dashuruarish që kalojnë të moshuar që janë të përqafuar, është më mirë të hedhim një vështrim plot admirim dhe butësi në drejtim të tyre. Ata janë të lumtur!
Në vitin 2008, Shtetet e Bashkuara publikuan rezultatet e një studimi të jetës seksuale të njerëzve nga 57 deri në 85 vjeç, i cili prodhoi efektin e një bombe shpërthyese. Në mesin e 57-64-vjeçarëve, 73% vazhduan të kryenin marrëdhënie seksuale, midis 65-74-vjeçarëve kjo shifër është 53%, dhe midis 75-85-vjeçarëve - 26%. Askush nuk e priste këtë, dhe gazetat në Perëndim në atë kohë ishin plot me tituj si "Të moshuarit e bëjnë këtë më shpesh se sa mendoni".
Në gjininë e moshës, kishte dallime të qarta midis "djemve" dhe "vajzave". Burrat e moshuar ishin më aktivë se bashkëmoshatarët e tyre dhe e ruajtën interesin e tyre për seksin më gjatë. Studimet kanë treguar se dëshira seksuale (libido) dhe dëshira për të bërë seks ka vazhduar tek ata deri në vitet shumë të avancuara. Nga pikëpamja mjekësore, kjo është thjesht e mrekullueshme. Në fund të fundit, seksi është i dobishëm në çdo moshë - është një stërvitje e shkëlqyer fizike për trupin dhe një tronditje emocionale pozitive për shpirtin. Funksioni seksual është i lidhur ngushtë me gjendjen shëndetësore, madje konsiderohet si tregues i plakjes së trupit: për ata që nuk e kanë humbur shëndetin nga mosha e vjetër, zakonisht gjithçka është e mirë në seks. Është e qartë se sa më i rritur të jesh, aq më shpesh seksi kërkon ndihmën e pilulave, të cilat sot shiten në një larmi të madhe. Por nuk ka asgjë të keqe apo të turpshme në këtë. Një gjë tjetër është e keqe - kur burrat dorëzohen që në vështirësitë e para me ereksionin. Por kjo sugjeron që problemet me enët e gjakut fillojnë. Së pari, në zonën intime, ku ato janë më të holla, pastaj në zemër, dhe kjo është e mbushur me anginë pectoris dhe sulm në zemër, dhe në tru, kërcënon me një goditje në tru. Pra, kjo është zilja e parë që fillon të kujdeset për shëndetin. Dhe pastaj një jetë seksuale e gjatë dhe e lumtur është përpara.
Në seksin e bukur situata me seksin është më e ndërlikuar dhe para së gjithash shoqërohet me menopauzën. Studimet kanë treguar se për shkak të menopauzës, libido zhduket në 43% të grave - dëshira për të bërë seks thjesht zhduket, 34% nuk kanë orgazmë (kjo është gjithashtu serioze - nëse nuk ka kënaqësi, pse keni nevojë për seks?), 39 % bëjnë seks që është problematik dhe ndonjëherë edhe i dhimbshëm për shkak të thatësisë vaginale (kjo është gjithashtu një pasojë tipike e menopauzës).
Meqenëse menopauza është mjaft e lidhur me moshën, këto probleme fillojnë të lindin kur i afrohen momentit historik 50-vjeçar, dhe për disa edhe më herët. Dhe me gjendjen e përgjithshme të shëndetit, si tek meshkujt, kjo shpesh nuk lidhet. Thjesht seksi është i lidhur kryesisht me hormonet seksuale. Dhe ristrukturimi i tyre në kulm çon në rezultate të tilla. Por, si burrat, është e rregullueshme. Sot ka shumë barna. Për gratë, edhe më shumë se për seksin më të fortë. Dhe nuk është vetëm terapi për zëvendësimin e hormoneve. Ka ilaçe që mund t'i zgjidhin këto probleme në mënyrë të sigurt. Përderisa ka seks, nuk ka pleqëri.
1.4 Marrëdhëniet ndërpersonale në moshën madhore
Frojdi besonte se mirëqenia e një personi në moshë madhore përcaktohet nga aftësia e tij për të dashur dhe për të punuar. Shumica e psikologëve përdorin terma të ndryshëm në përkufizimet e tyre, por kuptimi i këtyre të fundit mbetet i pandryshuar.
E. Erickson hodhi themelet për kërkimin modern në psikologjinë e të rriturve. Momenti qendror psikologjik në pjekurinë e hershme (25 - 35) vjet është krijimi i intimitetit, lidhjeve të ngushta personale me një person tjetër.
Nëse një person ka dështuar në komunikimin intim, atëherë ai mund të zhvillojë një ndjenjë izolimi, një ndjenjë se ai nuk mund të mbështetet tek askush në botë përveç vetes.
Erickson përdor termin "intimitet" si shumëplanësh në kuptim dhe shtrirje. Para së gjithash, ai i referohet intimitetit si ndjenja intime që kemi për bashkëshortët, miqtë, vëllezërit e motrat ose të afërmit e tjerë. Megjithatë, ai flet edhe për vetë intimitetin, domethënë aftësinë për të “bashkuar identitetin tuaj me identitetin e një personi tjetër pa frikë se mos humbisni diçka në veten tuaj” (20).
Zhvillimi i një të rrituri mund të përshkruhet në terma të tre sistemeve të dallueshme që lidhen me aspekte të ndryshme të vetvetes. Këto përfshijnë zhvillimin e vetes personale, veten si anëtar i familjes (i rritur, fëmija, bashkëshorti ose prindi) dhe veten si punëtor.
Këto sisteme pësojnë ndryshime si nën ndikimin e ngjarjeve dhe rrethanave të ndryshme, ashtu edhe në ndërveprim me mjedisin dhe kulturën më të gjerë shoqërore.
Zhvillimi është një proces dinamik, i dyanshëm, që përfshin si elementë ndërveprues mjedisin e afërt të individit, mjedisin shoqëror dhe vlerat, ligjet dhe traditat e kulturës në të cilën jeton individi.
Të gjitha këto ndërveprime - dhe ndryshimet personale që rrjedhin prej tyre - vazhdojnë gjatë gjithë jetës.
Përfundime: 1. Erickson besonte se zhvillimi i intimitetit është arritja më e rëndësishme e moshës madhore të hershme.
2. Dështimi për të vendosur marrëdhënie personale të qeta dhe të besueshme çon në ndjenjën e vetmisë, vakumit social dhe izolimit.
3. Për të qenë në një marrëdhënie vërtet intime me një person tjetër, është e nevojshme që në këtë kohë individi të ketë një vetëdije të caktuar për atë që është.
4. Intimiteti është pjesë përbërëse e një lidhjeje emocionale të qëndrueshme, përmbushëse dhe është themeli i dashurisë.
1.5 Dashuria
Tërheqja seksuale e një personi si qenie biologjike përcaktohet nga instinkti i riprodhimit dhe mekanizmi natyror i përzgjedhjes seksuale.
Hulumtimet moderne tregojnë se natyra ka tërhequr te njeriu një lloj shumë specifik individësh të seksit të kundërt. Dhe ky paracaktim vepron në nivelin e gjeneve. Me fjalë të tjera, një person zgjedh një partner gjenetikisht të përshtatshëm, ose shkencërisht - gjenetikisht plotësues.
Hulumtimet moderne na lejojnë të supozojmë se faza e parë e dashurisë lehtësohet nga shfaqja në trup e molekulave të veçanta, të cilat quhen PEA. Ndikimi i kësaj substance ndryshon disponimin dhe qëndrimin e një personi, kontribuon në idealizimin e objektit të një marrëdhënie dashurie. Në kushtet e veprimit të PEA, aroma e një të dashur, tingulli i zërit të tij dhe prekja janë të mjaftueshme për ta bërë një person të ndjejë eksitimin më të fortë, të përjetojë kënaqësi. Në të njëjtën kohë, komunikimi me një të dashur kontribuon në prodhimin e kësaj substance në trup. Prandaj, kur të dashuruarit për një kohë të gjatë nuk kanë mundësi të shohin njëri-tjetrin, të flasin me njëri-tjetrin, sasia e PEA në trup zvogëlohet, dhe kjo çon në përvoja negative, një ndjenjë humbjeje të thellë. Kjo është arsyeja pse të dashuruarit, si të varurit nga droga, dëshirojnë kushtet e favorshme për prodhimin e PEA, dhe ky është gjithashtu kushti i një marrëdhënie dashurie. Edhe këtu, natyra ka vendosur një mekanizëm universal - diçka ndaj së cilës qeliza reagon, hyn në metabolizmin e saj.
Megjithatë, siç vërejnë studiuesit, trupi përshtatet me veprimin e PEA. Dhe për të mbajtur ndjenjat e dashurisë, nevojiten doza më të forta të PEA çdo herë. Kjo mund të arrihet duke përmirësuar teknikën e marrëdhënieve. Por përfundimisht ka një kufi. APP skadon pas dy deri në katër vjet. Kjo është një periudhë kritike në një marrëdhënie dashurie. Dashuria romantike nuk zgjat shumë, por kjo periudhë mjafton që të dashuruarit të sjellin në jetë një fëmijë. Veprimi i PEA mjafton që fëmija të mbijetojë periudhën më të vështirë dhe më të vështirë të zhvillimit të tij. Është interesante të theksohet se, sipas statistikave, një periudhë tre deri në katër vjet jetën së bashku përfundon me valën e parë të divorceve.
PEA zëvendësohet nga hormone të tjera - serotonin dhe endorfin. Veprimi i tyre është shumë më i butë se PEA, por po aq i favorshëm për marrëdhëniet e dashurisë. Endorfina zbut perceptimin e situatave negative, kontribuon në formimin e gjendjeve të qëndrueshme pozitive emocionale, zvogëlon dhimbjen, ka një efekt të dobishëm në sistemin imunitar dhe promovon marrëdhëniet seksuale. Fatkeqësisht, si PEA, endorfina shpërbëhet në një kohë relativisht të shkurtër. Dhe për një eksitim të ri pozitiv, truri kërkon doza të reja endorfine, të cilat prodhohen në procesin e marrëdhënieve shpirtërore dhe fizike midis të dashuruarve. Nevoja për serotonin dhe endofrinë është një stimul natyror për rinovimin e marrëdhënieve të dashurisë.
Kështu, natyra ka krijuar një predispozitë në tërheqjen e një burri ndaj një gruaje, e cila shpesh shfaqet në një pasion të parezistueshëm. Mund të argumentohet me një masë të caktuar besimi se të dashuruarit janë krijuar për njëri-tjetrin nga natyra.
Në zhvillimin e dashurisë së një personi për një tjetër, vërehet një periodizim i caktuar. Ky proces është bërë objekt analize nga poetë dhe shkrimtarë. Një përshkrim kurioz të dashurisë dhe zhvillimit të saj, jep Stendhal. Ai dallon katër lloje dashurie: dashuri-pasion, dashuri-tërheqje, dashuri fizike, dashuri-kotësi dhe e paraqet gjenezën e dashurisë si më poshtë: admirim; kënaqësi; shpresë; lindja; kristalizimi i parë; dyshimi; kristalizimi i dytë.
Faza e parë - admirimi për një person të seksit të kundërt është e vështirë të përshkruhet me saktësi. “Dashuria është si ethet, lind dhe vyshket pa pjesëmarrjen më të vogël të vullnetit” (16, f. 21). Mund të vërehet vetëm se gjendja e admirimit varet nga gjendja e përgjithshme në të cilën ndodhet personi, nga përvoja e tij e mëparshme dhe nga sjellja e objektit të admirimit. Dashuria lind kur një person fillon të imagjinojë kënaqësitë e mundshme që mund të merrte nga objekti i admirimit. Tashmë në këtë fazë, përvijohet idealizimi i objektit të admirimit dhe, mbase, formimi i shpresës se objekti i admirimit do të përgjigjet. Kombinimi i admirimit me idenë e kënaqësisë së mundshme dhe një ndjenje të mundshme reciproke krijon dashuri.
Ideja e kënaqësisë së mundshme kthehet në kënaqësi kur njeriu sheh, prek, ndjen me të gjitha shqisat dhe sa më afër që të jetë e mundur qenien që do dhe që e do atë (16, f. 14). Në këtë gjendje, fillon idealizimi aktiv i objektit të dashurisë (kristalizimi parësor). Objekti i dashurisë është i pajisur me virtyte të ndryshme.
Nëse në këtë fazë fillon intimiteti, procesi i idealizimit të një partneri mund të ndalet ose të ndalet për një kohë, por gëzimet e reja të dashurisë dhe cilësi të reja shfaqen tek një person i dashur. Nëse objekti i admirimit nuk përgjigjet, atëherë fillon një periudhë dyshimi. Një person mund të bëjë një përpjekje për të hequr dorë nga objekti i admirimit, por duke e bërë këtë mund të zbulojë se gëzimet e tjera të jetës janë zhdukur. Vjen një periudhë idealizimi të dytë, e kombinuar me dëshirën për të bindur veten, për të vërtetuar se objekti i admirimit ia kthen. Çdo grua ndryshon jo vetëm në bukurinë e jashtme, bukurinë e trupit, por edhe në tiparet e karakterit. Kjo është përgjigja e pyetjes: "Pse një mashkull nuk zgjedh më të bukurën?" Ai zgjedh sipas karakterit të tij, ai kërkon shpirtin e saj tek një grua.
Duke kuptuar në dashuri bukurinë jo vetëm të trupit, por edhe të shpirtit, një person bëhet shpirtëror. Në dashuri, secili ia jep veten tjetrit dhe përmes kësaj zbulohet me gjithë fuqinë e tij, me gjithë forcën e tij shpirtërore. Në dashuri, një person shpreh përmbajtjen e tij morale. Ligji moral kërkon që njeriu të harrohet tek tjetri. Dashuria ia jep veten tjetrit. Dashuria është pika më intime e lidhjes midis natyrës dhe arsyes (21).
Në sakrificën e dashurisë, burimi i lindjes së butësisë, ndjenjave dhe marrëdhënieve. Dashuria është natyra dhe arsyeja në bashkimin e tyre origjinal, d.m.th. tërheqja natyrore dhe arsyeja, tërheqja dhe morali. Mund të thuhet se vetëm aty ku ka prirje ndaj moralit, tërheqja natyrore shfaqet në formën e dashurisë.
Dashuria transformon jo vetëm imazhin e të dashurit, por edhe vetë të dashurin. Këtu kujtojmë sërish Platonin, i cili shkroi se kushdo që prek Eros bëhet më i guximshëm, më i drejtë, më i zoti.
Përfundime: 1. Dashuria zhvillohet në bazë të parakushteve biologjike, duke u ngritur në lartësi shpirtërore, kur shpirtëron sjelljen e njeriut, e ndryshon atë, rrit aftësitë e tij, nxit arritjet krijuese.
2. Zhvillimi i dashurisë varet nga gjendja dhe përvoja.
3. Zhvillimi i dashurisë shoqërohet me punën aktive të mendjes dhe imagjinatës.
4. Dashuria kontribuon në shfaqjen e virtytit, shpirtëron një person.
5. Dashuria është “një shprehje e intimitetit mes dy njerëzve, me kusht që të ruhet integriteti i të dyve”.
2.1 Cikli familjar
Familjet kanë një cikël të parashikueshëm jetësor të karakterizuar nga një sërë ngjarjesh ose fazash të rëndësishme. Ngjarja e parë në këtë cikël është formimi i familjes prindërore. Ndarja nga familja e prindërve mund të ndodhë në kohën e martesës ose më herët nëse një person ka bërë një zgjedhje në favor të pavarësisë - ai vendosi të jetojë vetëm ose me një grup njerëzish. Ngjarja e dytë e rëndësishme është, si rregull, martesa, me të gjitha nuancat përshtatëse që e shoqërojnë atë: vendosja e marrëdhënieve me një person të ri dhe të afërm të rinj.
Ngjarja e tretë më tipike është lindja e fëmijës së parë dhe fillimi i periudhës së prindërimit. Kjo ngjarje nganjëherë përmendet si formimi i familjes së dikujt, ose kalimi në prindër. Ka edhe ngjarje të tjera të rëndësishme në ciklin jetësor të një familjeje: fëmija i parë hyn në shkollë, lind fëmija i fundit, fëmija i fundit largohet nga familja dhe vdekja e bashkëshortit. Në një familje të gjerë që përfshin edhe të afërm të ngushtë, disa nga këto cikle mund të ndërveprojnë, duke siguruar përsëritjen e ngjarjes dhe duke reduktuar kështu vështirësitë adaptive të secilit prej anëtarëve të familjes.
Gjatë 50-100 viteve të fundit, ciklet familjare kanë ndryshuar si në strukturën kohore të ngjarjeve të tyre ashtu edhe në natyrën e tyre. Jo vetëm që njerëzit jetojnë më gjatë se kurrë më parë, por mosha në të cilën ata arrijnë shkallë të ndryshme të ciklit familjar ka ndryshuar dhe koha mesatare midis fillimit të ngjarjeve të ndryshme në jeta familjare. Kështu, periudha kohore ndërmjet largimit të fëmijës së fundit nga shtëpia dhe daljes në pension të prindërve apo vdekjes së tyre po rritet dhe kohëzgjatja e kësaj periudhe pas prindërore po vazhdon në mënyrë të qëndrueshme.
Hipoteza e hulumtimit Gjatë punës praktike, u bë një analizë e gjendjes psikologjike të burrave dhe grave gjatë një krize të moshës së mesme. Qëllimi i punës ishte të tregonte se karakteristikat e gjendjes së tyre psikologjike korrespondojnë me situatën e krizës karakteristike të kësaj moshe dhe të identifikonte karakteristikat gjinore të rrjedhës së krizës. Detyrat e punës: Bazuar në 4 kritere krize sipas Shihi ...
Ky problem nga të gjitha anët: emocionale, karriere, mashkullore, femërore, farmaceutike, psikoanalitike, fiziologjike, filozofike. Përgjigjet e “miqve të mi të huaj” nisnin me fjalët: “Kriza ime e mesit erdhi dhe konsistonte në këtë”. Domethënë, sigurisht që erdhi dhe domosdoshmërisht konkludoi, por si mund të ishte ndryshe! Republika Çeke. Spa Luhacovice. Punëtoria e terapisë së artit "Teoria dhe...
E quanin “akme”, që do të thoshte maja, shkalla më e lartë e diçkaje, momenti i lulëzimit më të madh të personalitetit njerëzor. Kapitulli II. Një studim i varësisë së ndryshimeve në aftësitë njohëse në moshën e mesme nga specifikat e veprimtarisë profesionale Ne kemi kryer një studim me 15 persona të moshës së mesme, qëllimi i të cilit ishte të studionte varësinë e nivelit të aftësive njohëse në ...
Ai mund ta justifikojë atë në mënyra të ndryshme. Për shembull, ai mund të qortojë veten për kujdes të pamjaftueshëm ose për pak vëmendje ndaj prindit të vdekur, etj. Bëhet e mundur që të ndodhë një sëmundje e rëndë psikosomatike. 5. Krizat e lidhura me moshën e krizës së moshës madhore prej tridhjetë vjetësh Në mes të periudhës së moshës madhore të hershme (rreth tridhjetë vjeç), një person përjeton një gjendje krize, një lloj kthese në ...
